La Fête De La Sainte-Catherine Se Célèbre -Le 25 Novembre De Chaque Année -
Depuis le X e siècle & commémore e martyre de Catherine d'Alexandrie. La fête est particulièrement populaire en Estonie, où elle marque l'arrivée de l'hiver. Fête De Sainte Catherine, Qui Était Sainte Catherine ? Sainte Catherine est fêtée le 25 novembre de chaque année, en France. Mais qui connaît vraiment l'histoire de cette femme hors du commun ?
Le vrai nom de Sainte Catherine était Catherine d'Alexandrie.
Elle est née en 290 à Alexandrie en Égypte.
L'Histoire De La Tire De La Sainte-Catherine . Selon la légende, Marguerite Bourgeoys, arrivée en Nouvelle-France en 1653 , aurait imaginé la recette de la tire Ste-Catherine ou «tire à la mélasse». Fondatrice de la première école de Montréal et de la Congrégation de Notre-Dame, elle invente, dit-on, cette friandise pour attirer les jeunes Français et autochtones en ses murs. Sa confection plutôt spectaculaire consiste à étirer (le plus souvent à deux) une préparation de sucre bouilli, qui prend alors une magnifique couleur dorée. La technique est inspirée du «sucre tiré» des confiseurs européens, fabriqué à partir de sucre blanc. Le nom de «tire» dériverait d’«étirer» (le sucre) ou d’«attirer» (les enfants à soi). L’ingrédient de base, la mélasse, provient des Antilles par bateau, même à cette l’époque. On la prépare traditionnellement le 25 novembre, fête de Ste-Catherine d’Alexandrie, considérée comme la patronne des filles à marier. Quoi de plus naturel pour Marguerite Bourgeoys que de souligner cet événement, elle qui est responsable d’éduquer les Filles du Roy, des orphelines pour la plupart, envoyées dans la colonie pour prendre époux. La fin de novembre se prête aussi à la confection de cette friandise, les fraîches températures étant nécessaires au refroidissement de la tire avant sa manipulation. Elle marque également une pause entre le temps actif des récoltes et de la mise en conserve, et celui de l’avent, beau prétexte pour se rassembler. Car fête il y a, dans les écoles et à la maison. Les jeunes ont congé de devoirs et jouent toute la journée en plus de préparer de la tire. On en fabrique aussi en famille et la parenté est invitée à festoyer. Publiée la 1re fois en 1919 par la Congrégation de Notre-Dame, la recette inclut : cassonade, mélasse, beurre, vinaigre et bicarbonate de soude ...Auxquels s’ajouteront plus tard sirop de maïs et sucre blanc. Plusieurs familles et les sœurs de la Congrégation perpétuent cette jolie tradition. Recette. 250 ml De mélasse • 250 ml de sucre blanc • 250 ml de cassonade • 125 ml desirop de maïs • 15 ml de beurre • 15 ml de vinaigre blanc • 125 ml d’eau • 5 ml de bicarbonate de soude • Mettre dans un chaudron tous les ingrédients sauf le bicarbonate; retirer du feu dès l’obtention d’une boule dure dans l’eau froide (de 126 à 130°C). Ajouter le bicarbonate; bien brasser.Verser dans une casserole beurrée.Étirer quand la tire est assez refroidie,puis couper.
***** Son tombeau est encore situé au monastère orthodoxe de Sainte Catherine du Sinaï. Un important monastère au pied du Mont Sinaï dans la péninsule égyptienne. La relique de Sainte Catherine est gardée par l'Ordre des Chevaliers de Sainte-Catherine du Sinaï. A partir du XII siècle, il était de tradition d’exposer chaque 25 Novembre la statue de Sainte Catherine avec une coiffe sur la tête. Sainte Catherine représentait les jeunes filles non mariées à l’âge de 25 ans. Cette tradition se perpétue encore maintenant en France et au Québec, et on nomme les jeunes filles non mariées après 25 ans, des ‘’Catherinettes’’. Le tradition veux aussi que l'on envoie une carte de sainte catherine à une Catherinette, ou une carte de voeux de fête à une femme qui se prénomme Catherine.
Sainte Catherine est aussi la patronne des barbiers, charrons, cordiers, drapiers, écoliers et étudiants...Et aussi des fileuses de laine, meuniers, notaires, nourrices, orateurs, philosophes, plombiers, potiers, prêcheurs, rémouleurs, tailleurs, théologiens, tourneurs. Catherine D'Alexandrie. Catherine d'Alexandrie, plus connue sous le nom sainte Catherine, est une vierge et martyre qui aurait vécu aux IIIe et IVe siècles. La tradition situe sa naissance à Alexandrie et date sa mort, à dix-huit ans, dans la même ville, vers l'an 307. Sa légende et son culte se sont répandus depuis l'Orient vers l'Occident et sont largement attestés après les Croisades. Sa fête, le 25 novembre, donne maintenant lieu à diverses célébrations populaires, dont celles des jeunes filles à marier de plus de vingt-cinq ans, appelées les catherinettes. La fête religieuse disparaît du calendrier romain en 1969, « en raison du caractère fabuleux de sa passion » et du doute qui pèse sur l'existence même de la sainte. Selon des chercheurs modernes, la légende de Catherine est probablement basée sur la vie et l'assassinat...De la philosophe grecque Hypatie, en inversant les rôles des chrétiens et des païens. 4 Traditions Bibliographie Tire Sainte-Catherine Catherinettes Malgré les doutes actuels sur son existence réelle, la dévotion à sainte Catherine a été l'une des plus répandues en Europe. Les premières constructions remontent à Justinien au Ve siècle, quand une chapelle fut érigée au sommet du mont Sinaï où, d'après la légende, Catherine fut enterrée par les anges1. L'histoire du monastère du Mont Sinaï est connue surtout à partir du IXe siècle. Au XIe siècle, elle apparaît dans des synaxaires orientaux. Au XIIe siècle elle est vénérée par toutes les Églises ; elle apparaît notamment au calendrier de la basilique Saint-Pierre du Vatican. Un siècle plus tard, elle est dans tous les calendriers romains. Les croisades ont bien entendu favorisé la diffusion de son culte. Beaucoup d'églises contiennent sa statue ou un portrait la représentant, le plus souvent à côté d'une roue, son principal attribut. L'église de Domrémy-la-Pucelle contenait une de ses statues (sainte Catherine est une des « voix » que Jeanne d'Arc disait entendre). Le 25 novembre, jour de sa fête, des jeunes filles célibataires venaient honorer sa statue et renouveler sa coiffure. C'est de là que vient l'expression « coiffer sainte Catherine », ainsi que la coutume, dans le milieu de la mode, du bal des catherinettes. Sainte Catherine est invoquée contre la migraine par les femmes allaitantes, et pour préserver des naufrages. La Foire de la Sainte-Catherine est célébrée chaque année à Saint-Galmier (Loire), et représente la plus grosse festivité de l'année. Le jour de sa fête, on fait cuire au Canada une sucrerie à base de mélasse, la tire de la Sainte-Catherine. Dicton« À la Sainte-Catherine, tout bois prend racine. » Tire Sainte-Catherine . Cette tradition typiquement québécois aurait été inventée à Montréal par Marguerite Bourgeoys qui voulait attirer les enfants autochtones et Français à l’école. «Il s'agit d'une friandise à base de mélasse, de cassonade, de beurre et de sirop de maïs. Ce bonbon a la consistance du caramel et pour l'obtenir, on doit étirer la préparation refroidie... Puis la découper en petits morceaux qu'on enveloppe ensuite en papillotes.» Sainte-Catherine Église Saint-Sulpice de Paris. Église Sainte-Catherine de Bruxelles archive Vitrail des saintes Marguerite et Catherine à Chartres Catherine d'Alexandrie, sur Wikimedia Commons La Légende dorée : Sainte Catherine, sur Wikisource
Jour Idéal Pour Les Plantations. Pour les jardiniers, le jour de la Sainte Catherine est réputé idéal pour planter boutures et plantes à racines nues, ainsi que l'affirme le dicton : "à la St Catherine, tout bois prend racine".
Dans quelle ville 75% des habitants vivent dans le même immeuble ?
Dans quelle ville 75% des habitants vivent dans le même immeuble ?
Il existe une ville ou plutôt un village dans le monde dont les trois quarts des habitants vivent ensemble dans un seul et même immeuble. Il s’agit de Whittier en Alaska. Cette ville qui compte aujourd’hui 222 habitants servie pendant la seconde guerre mondiale à l’armée américaine pour y placer des installations militaires. Elles disposent d’un port et d’une gare et se trouve à proximité d’un glacier.
Elle fut gravement touchée par les tsunamis qui ont suivi le tremblement de terre de 1964. Des vagues de plusieurs mètres de haut avaient alors fait plus de 10 morts.Sur la terre ferme, si un des deux bâtiments militaires est aujourd’hui à l’abandon, l’autre regroupe à lui seul 75 % des habitants de la ville.
Oui, tous sous le même toit.
Cette barre de type HLM de 14 étages abrite des appartements bien sûr mais pas seulement. A l’intérieur on trouve tout : police, supermarché, café et école. Il y a même une égliseet pour ceux qui veulent y séjourner un Bed&Breakfast ! La plupart des habitants travaillent au déneigement des routes et à l’entretien justement des bâtiments.
Attention à ceux qui quittent la ville car elle n’est accessible que par un seule chemin: un tunnel de quatre kilomètres qui ferme tous les soirs à 22h30.
Ce commentaire a été modifié le 24/11/2018 à 14:16
Pourquoi dit-on « être baba » ? « Etre baba » ou « rester baba » consiste à être surpris, stupéfait. Le recours au terme « baba » peut sembler énigmatique. Créé à la fin du 18ème siècle, il vient du mot ‘batare’ en bas-latin, qui avait pour signification « ébahi » ou « ouvrir la bouche ». Mais il semble que « baba » ait été auparavant une onomatopée utilisée pour indiquer un état de grand étonnement.
La personne qui était baba ne pouvait ainsi prononcer de mots intelligibles compte tenu du degré d’ébahissement. Il semble que l’expression « rester comme Baba » ait également existé. Mais attention car ce baba ci est différent du baba de l’expression « l’avoir dans le baba » qui signifie « se faire avoir » et dont le baba désigne le sexe féminin.
A la fin du 19ème siècle l’expression perd son allusion obscène et connait le sens que nous lui attribuons de nos jours.
Ils sont nés au début du XIXe siècle entre les grands boulevards et le quartier du Sentier. Avant que les chantiers d’Haussmann ne chamboulent les lieux et modifient les zones de chalandises, Paris en comptait environ cent cinquante. Aujourd’hui, il en reste une trentaine. Nous vous proposons de découvrirles plus beaux.
Dès l’entrée dans un passage, le monde change. Au vacarme succède un calme ouaté, tandis qu’on oublie le temps qu’il fait dehors. Des verrières tombe une lumière diffuse, relayée par les éclairages des boutiques. On se sent bien, la notion du présent s’estompe, le décor est d’une autre époque.
Le passage Jouffroy, créé en 1846. Des merveilles vous y attendent, à commencer à l’ex-librairie Paul Vulin, dont l’interminable présentoir montre des livres d’art et catalogues d’exposition que l’on ne verra pas ailleurs. Le plus étonnant est plus loin, là où le passage fait un coude : quelques marches conduisent à la sortie du musée Grévin, et immédiatement sur votre gauche, voici l’hôtel Chopin, si coquet qu’on croirait un décor de film. Se succèdent encore d’autres commerces incroyables : La Boîte à joujoux (maisons de poupées), M&G Segas (objets rares et cannes de collection), la Maison du roy (décoration). Lorsque l’on sort sur le boulevard Montmartre, il faut se réhabituer à la frénésie du XXIe siècle!
Le déphasage se ressent d’autant plus dans le passage Verdeau (ouvert en 1847): se succèdent un marchand de vieux appareils photos, la célèbre librairie La France ancienne où l’on trouve l’introuvable, celle de Roland Buret, truffée d’éditions originales de BD, la Galerie Mallard qui possède notamment de superbes bois gravés, et Le Bonheur des dames, véritable temple de la broderie au point de croix. Il y a même un excellent café-restaurant : Le Bistrot, aux tarifs plus que raisonnables. D’un côté, il mène au Faubourg-Montmartre ; de l’autre, il débouche sur les grands boulevards. Pratique !
Dans l’axe du passage Jouffroy s’ouvre celui des Panoramas : drôle de nom pour une galerie. Il vient du spectacle que l’on venait y admirer en 1799 lorsque l’Américain William Thayer fit construire ici deux tours circulaires dont les parois intérieures étaient tapissées de vues panoramiques représentant des paysages ou des scènes historiques. Jusqu’en 1830, date de leur destruction, les spectateurs avaient ainsi la sensation de voyager dans le monde ou dans le temps ! Ce fut la première période de gloire du passage des Panoramas. Tel qu’on le connaît aujourd’hui, il résulte des transformations effectuées en 1830, et il connut une seconde époque d’intense fréquentation lorsqu’Offenbach donna ses fameux opéras bouffes au théâtre des Variétés, voisin immédiat du passage. Enfin, le théâtre et le passage ont acquis la célébrité littéraire lorsque Zola en a choisi le cadre pour son roman Nana (1879). Le fond du passage s’ouvre sur des galeries perpendiculaires. Donnant accès au théâtre qui lui a donné son nom, la galerie des Variétés abrite le sympathique restaurant Les Coulisses. Plus loin, il faudra voir aussi les galeries Feydeau, Montmartre et Saint-Marc, plus commerçantes que pittoresques, mais que l’on ne peut s’empêcher de trouver sympathiques.Choiseul, Colbert, Vivienne : les galeries cultes et cultivées
Le passage Choiseul a changé lorsque le prix de l’immobilier a chassé les petites entreprises du centre de Paris, tandisque sur nos bureaux, les articles de papeterie étaient remplacés par les claviers et les écrans d’ordinateurs. C’est ici que l’on venait commander papiers à en-tête et timbres en caoutchouc, cartes de visite et agenda. La maison Lavrut maintient une tradition de belle papeterie, mais aujourd’hui, les boutiques de chaussures ne cessent de gagner du terrain.
Splendeur du 2e arrondissement, la galerie Colbert a été sauvée de la ruine par la Bibliothèque nationale qui assuma les frais de sa restauration en 1985. Au centre, sa rotonde et la statue de bronze sont une ode à l’élégance, à peine voilée par le faux marbre de ses colonnes. Elle offre un décor de prestige à des établissements universitaires de haut niveau dont la liste intimide. Elle donne aussi accès au restaurant Le Grand Colbert, qui a conservé son décor Art nouveau des années 1880.
La galerie Vivienne, 1826. Trois tronçons et trois entrées, rue des Petits-Champs, Vivienne et de la Banque. Elle totalise 176 mètres de longueur et montre une élégance assez rare, avec ses verrières, ses mosaïques, sa rotonde, son escalier. Les commerces de prêt-à-porter et de décoration haut de gamme y sont dans leur élément. La galerie est ouverte tous les jours. On notera d’ailleurs qu’avec l’arrivée de la haute couture grâce à Jean Paul Gaultier, la galerie Vivienne apparaît pour beaucoup comme un nouveau temple du luxe.
Ce commentaire a été modifié le 24/11/2018 à 09:42
Francis Cabrel dont c'est son anniversaire aujourd'hui. Il est né le 23 novembre 1953 dans le Lot et Garonne à AStalfort. Sa famille est origine Italienne.
A 13 ans, il reçoit sa première guitare. Grâce à elle il avouera qu'elle lui a permis de vaincre sa timidité. Il reprendra les chansons de Neil Young, Léonard Cohen, et Bob Dylan . En 1977, sort l'album "Ma ville", "petite Marie", "les murs de poussière" qui signeront son premier succès. S'il est connu pour ses talents d'écriture, il offre sa plume pour d'autres.
En 2006, Francis Cabrel prête son image et sa voix pour un conte musical "le soldat rose" En 2012, Francis Cabrel, décide de rendre hommage à celui qui décide d'adapter les plus beaux tîtres du chanteur Bob Dylan par l'album "Vise le ciel".
En 1985, sa 1ère fille Aurélie, ses albums s'espacent. En 1991, sa seconde fille Manon, il se consacre à sa famille et à son village de son enfance Astalfort dont il est devenu conseiller municipal. Parallèlement, sa famille grandit d'une petite vietnamienne adoptée en 2005.
Ce commentaire a été modifié le 23/11/2018 à 21:43
C’est au tréfonds de la vallée de la Vallouise dans les Hautes-Alpes que le hameau de Ailefroide est juché à plus de 1500 mètres d’altitude. À 30 km de Briançon, Ailefroide à la splendeur préservée est un hameau immaculé adjacent au Parc National des Ecrins. Les amoureux du grand air, du camping ou d'alpinisme seront servis.
Perché à 1506 mètres d'altitude, le petit hameau d'Ailefroide dans la vallée de la Vallouise se distingue au cœur des massifs montagneux et des mélèzes... À Ailefroide, un étrange sentiment de petitesse s'installe face l'imense beauté des lieux.
Le Bureau des guides et la chapelle d'Ailefroide
À 30 kilomètres de Briançon, cet ancien hameau d'alpages n’a pas bougé depuis plusieurs décennies et continue aujourd’hui d'émerveiller touristes, randonneurs et alpinistes de passage. Fortifié par d’imposants massifs, Ailefroide siège également au pied du Parc National des Écrins et du Mont Pelvoux. Vous l'aurez compris, Ailefroide est un incontournable pour les passionnés de montagne !
À partir du mois de mai, Ailefroide vit au rythme des passages de nombreux touristes, escaladeurs et randonneurs. Même avec l'afflux de visiteurs le lieu reste toujours aussi reposant : le ruissellement de l'eau des glaciers, le doux chant des oiseaux, l'odeur des fleurs et le charme des bois; à consommer sans modération ! Un paradis estival. En remontant les sentiers en direction du Pré de Madame Carle, vous pourrez admirer les beaux massifs où coulent les sources pures de la montagne et, pourquoi pas, faire la connaissance d'une famille de marmottes ?
Les randonnées sont nombreuses, toutes plus belles les unes que les autres. Où que vous alliez, une faune et une flore variée vous offriront un superbe spectacle. L'été, la route est ouverte jusqu'au parking du Pré de Madame Carle (payant depuis 2013), et c'est après avoir traversé le petit bosquet que vous découvrirez une aire rocailleuse où chamois, marmottes et lapins gambadent aux alentours, pour le plus grand plaisir des visiteurs : n'oubliez pas vos jumelles !
Légende du Pré de Madame Carle:extrait du livre « Autour de Briançon l'hiver, Pas à Pas... » de Jean-Michel NEVEU et Marianne CHANEL « Des écrivains et des gens du pays, depuis le XVII ème siècle, racontent une toute autre histoire, associant confusément Dame Carle à Geoffroy Carle, président du parlement de Grenoble. Il habite avec sa jeune et jolie femme au hameau de la Bâtie. Très investi dans la vie du village des Vigneaux, il décide un jour de faire réaliser à ses frais, sur l'église Saint-Laurent des Vigneaux, une fresque représentant les vices et leurs châtiments.Et confie à sa femme le soin de surveiller les travaux du jeune peintre italien engagé pour cet ouvrage. On raconte alors que Louise s'acquitte avec plaisir de sa tâche, et séduit le bel artiste. Mais lors d'une soirée à Rame (ancien nom de La Roche-de-Rame),la trop jolie Dame de la Bâtie oublie bien vite son pauvre peintre dans les bras du seigneur de Rame, profitant de l'absence de Geoffroy Carle. Avec naïveté et imprudence, elle se rend à l'église surveiller les avancées du peintre... aux bras de sa nouvelle conquête. Blessé et jaloux, le peintre jure alors de se venger. Il lui restait à peindre les visages des personnifications des vices : la tête de l'orgueil sera ce prétentieux seigneur de Rame, la Colère ira à merveille à Geoffroy Carle, trompé et Mme Carle la belle sera à tout jamais juchée sur un bouc représentant la luxure. Geoffroy Carle n'aura aucun mal à reconnaître ces portraits. Fou de rage, lui aussi décide de se venger. Dans le secret, il prive d'eau et de nourriture la mule de sa femme, pendant plusieurs jours. Un matin, Geoffroy Carle emmène sa femme visiter leurs prés en fond de vallée, au-dessus du vallon de la grande Sagne, lui sur son cheval, elle sur cette mule exsangue. Attirée par les eaux du torrent de Saint-Pierre, la mule assoiffée se précipite avec fougue dans les eaux tumultueuses, entraînant définitivement la trop séduisante Mme Carle. »
Une application et un site internet sont désormais disponibles et référencent pour le grand public les randonnées des Écrins
Ce commentaire a été modifié le 23/11/2018 à 17:27
Les Anciennes Expressions Du XIIIe Au XVIIe Siècle.
Que Veut Dire Cette Expression ? Aux Chevaux Maigres Vont Les Mouches. Origine : Jean-Antoine de Baïf ; Mimes, enseignements et proverbes (1576) Explication: Signifie que l'on persécute plus facilement un malheureux ou un misérable, qu'une personne puissante qui saurait se défendre.
À Vieille Mule Frein Doré. Origine : Manuscrit du XIIIe s. Explication : Cette expression se dit, vulgairement et par reproche, à une vieille femme qui se pare et se farde. À l'origine, on utilisait cette définition quand on préparait une bête pour mieux la vendre.
Bon Sang Ne Peut Mentir. Origine : Proverbe cité par Noël du Fail ; Propos rustiques (1547) Explication : Une expression devenue proverbe quand on parle de l'hérédité. Bien souvent,les qualités et défauts des parents se transmettent aux enfants. D'où cette expression française très connue Les chiens ne font pas des chats devenue également proverbe.
C'est La Mer À Boire. Origine : Proverbe cité par Noël du Fail ; Propos rustiques (1547) Explication: Signifie que cette chose est irréalisable, difficile à faire ou qu'on n'en voit pas la fin. À l'inverse Ce n'est pas la mer à boire veut dire que ce travail n'est pas trop pénible.
Être Marqué Au Bon Coin. Explication: Se dit d'une personne qui possède de grandes qualités ou d'un homme de bien.
"S'enluminer La Trogne" Explication: Une expression qui désignait une personne qui buvait beaucoup et à excès. On nomme aujourd'hui cet individu ainsi :Un pochetron (nom commun:pochtron).
Faire Le Pot À Deux Anses . Origine : Remonte au XIIIe s. Explication: Signifie mettre les mains sur les hanches. Cette expression était utilisée pour décrire un homme fier. On disait alors qu'il se tenait comme un pot à deux anses.
Gober Les Mouches. Origine : Gobe-mouches ; Remonte au XVIIe s. Explication: Signifie à l'origine perdre son temps ou qualifie une personne qui n'a rien à faire. Aujourd'hui définit une personne qui croit tout ce qu'on lui dit ou qu'on lui laisse entendre.
Il Est Vêtu Comme Un Oignon. Origine : Date du XIIIe s. Explication: Se dit des gens qui portent plusieurs vêtements les uns sur les autres.
Il Ne Faut Pas Se Fier À Qui Entend Deux Messes. Explication: Un proverbe utilisé dans le sens qu'il ne faut pas porter d'importance auxhypocrites, aux bigoteries ou personnes qui ont deux sons de cloches .
Jeter De L'huile Sur Le Feu. Origine : Remonte au XIIIe s. Explication: Signifie, dans une discussion déjà tendue voir très violente, en rajouter une couche, exciter et attiser davantage l'autre personne.
La Marmite Est Renversée. Explication: Cette expression était utilisée pour indiquer aux autres personnes qu'on ne mangera plus dans tel endroit ou telle auberge.
La Messe Est Dite. Explication: Une expression qui signifie que tout est terminé, qu'il n'y a plus rien à faire ou à espérer. Quand la messe est dite, la décision finale ou le verdict est tombé.
Les Bons Chiens Chassent De Race. Origine : Date du XIIIe s. Explication: Signifie que les enfants tiennent du tempérament et des mœurs de leur père.
Mettre De L'eau Dans Son Vin. Origine : Proverbe commun du XVe s. Explication: Cette expression se dit dans le sens se raviser, prendre des résolutions plus modérées ou se remettre en cause.
Monter Aux Nues. Origine : Remonte au XVe s. Explication: Expression utilisée pour indiquer qu'une personne s'emportait subitement de colère. Mais cette expression est également utilisée dans le sens obtenir un grand succès.
Tous Songes Sont Mensonges. Explication : Signifie qu'il ne faut pas s'arrêter à tout ce qui peut être dit ou à tout pronostique qui pourrait être formulé.
Toute Médaille A Son Revers. Explication : Une expression qui signifie qu'il n'y a rien que l'on puisse considérer comme bon ou mauvais. En affaire comme dans la vie, il y les avantages et les inconvénients.
Pocher Les Yeux Au Beurre Noir. Origine : Remonte au XIIIe s. Explication: Signifie avoir les yeux gonflés et meurtris suite à un coup de poing.
Pousser Le Temps À L'épaule. Origine : Remonte au XIIIe s Explication: Signifie gagner du temps, s'octroyer adroitement un moyen pour payer plus tard une dette ou pour effectuer quelque chose après.
Qui Veut Noyer Son Chien L'accuse De Rage. Origine : Proverbia vulgalia et latina ; Manuscrit du XIIIe s. Explication: Cette expression, devenue proverbe, se dit quand on utilise tous les prétextes et des moyens odieux pour se débarrasser d'une personne.
Qui Vivra Verra. Origine : Proverbe cité par Jean de La Véprie ; Proverbes communs (1498) Explication Signifie qu'il est inutile de faire des pronostiques ou formuler des hypothèses sur telle ou telle chose. Citons aussi cette expression française qui dit Faire des plans sur la comète .
Revenir À Ses Moutons. Origine : François Villon ; Pièce de théâtre (1460) Explication: Expression qui signifie que l'on revient à un propos commencé mais qui fut interrompu. Cette expression devenue proverbe est tirée d'une pièce de théâtre intitulée La farce de Patelin.
Se Mettre En Rang D'oignons. Origine : Remonte au XIIIe s. Explication: Signifie à l'origine prendre place avec des personnes de plus grande qualité ou plus âgées que soi. Aujourd'hui, on l'utilise dans le sens se placer et se mettre en ligne.
Tel Refuse Qui Après Muse. Origine : Date du XIIIe s. Explication : Se dit d'une personne qui refuse une opportunité et qui ensuite la regrette.
Retourner À Son Vomissement. Origine : Date du XIIIe s. Explication: Signifie commettre une seconde fois la même faute et reproduire la même erreur.
L'habit Ne Fait Pas Le Moine. Origine : Proverbe cité par Rutebeuf ; Le frère Denise, XIIIe s. Explication : Autrefois utilisée dans le sens que si l'on prenait l'habit, il fallait également accepter d'en vivre selon les règles. Indique aujourd'hui qu'il ne faut pas se fier aux apparences parfois trompeuses. Un proverbe latin de Plutarque dit La barbe ne fait pas le philosophe.
Riusuke Fukahori travaille sur l’apparence des poissons rouges, en créant des créatures réalistes en résine et avec divers matériaux. Pour cette nouvelle série Irobukuro,il s’inspire des marchés de Hong Kong où les poissons sont vendus dans des sacs plastiques emplis d’eau. Il a ainsi réalisé ces faux sacs en résine dans lesquels il a placé cette fois des touches de peinture abstraites. Leur justesse et leur couleur rendent à la perfection l’essence du mouvement et de l’apparence des poissons, au point où il faut regarder avec attention pour être détrompé.
De bien curieuses jarres ont été découvertes près de la capitale irakienne, Bagdad. Compte tenu de la richesse archéologique de la région, elles n’ont pas tout de suite été identifiées comme une découverte majeure.
Mais Whilhelm König, un conservateur de musée allemand, a par la suite établi que ces poteries auraient pu avoir été utilisées pour produire et stocker de l’électricité, devenant ainsi l’ancêtre des piles modernes.
Depuis le X e siècle & commémore e martyre de Catherine d'Alexandrie.
La fête est particulièrement populaire en Estonie, où elle marque l'arrivée de l'hiver.
Fête De Sainte Catherine, Qui Était Sainte Catherine ?
Sainte Catherine est fêtée le 25 novembre de chaque année, en France.
Mais qui connaît vraiment l'histoire de cette femme hors du commun ?
Le vrai nom de Sainte Catherine était Catherine d'Alexandrie.
Elle est née en 290 à Alexandrie en Égypte.
L'Histoire De La Tire De La Sainte-Catherine .
Selon la légende, Marguerite Bourgeoys, arrivée en Nouvelle-France en 1653 , aurait imaginé la recette de la tire Ste-Catherine ou «tire à la mélasse».
Fondatrice de la première école de Montréal et de la Congrégation de Notre-Dame, elle invente, dit-on, cette friandise pour attirer les jeunes Français et autochtones en ses murs.
Sa confection plutôt spectaculaire consiste à étirer (le plus souvent à deux) une préparation de sucre bouilli, qui prend alors une magnifique couleur dorée.
La technique est inspirée du «sucre tiré» des confiseurs européens, fabriqué à partir de sucre blanc.
Le nom de «tire» dériverait d’«étirer» (le sucre) ou d’«attirer» (les enfants à soi).
L’ingrédient de base, la mélasse, provient des Antilles par bateau, même à cette l’époque.
On la prépare traditionnellement le 25 novembre, fête de Ste-Catherine d’Alexandrie, considérée comme la patronne des filles à marier.
Quoi de plus naturel pour Marguerite Bourgeoys que de souligner cet événement, elle qui est responsable d’éduquer les Filles du Roy, des orphelines pour la plupart, envoyées dans la colonie pour prendre époux.
La fin de novembre se prête aussi à la confection de cette friandise, les fraîches températures étant nécessaires au refroidissement de la tire avant sa manipulation.
Elle marque également une pause entre le temps actif des récoltes et de la mise en conserve, et celui de l’avent, beau prétexte pour se rassembler.
Car fête il y a, dans les écoles et à la maison.
Les jeunes ont congé de devoirs et jouent toute la journée en plus de préparer de la tire.
On en fabrique aussi en famille et la parenté est invitée à festoyer.
Publiée la 1re fois en 1919 par la Congrégation de Notre-Dame, la recette inclut : cassonade, mélasse, beurre, vinaigre et bicarbonate de soude ...Auxquels s’ajouteront plus tard sirop de maïs et sucre blanc.
Plusieurs familles et les sœurs de la Congrégation perpétuent cette jolie tradition.
Recette.
250 ml De mélasse • 250 ml de sucre blanc • 250 ml de cassonade • 125 ml desirop de maïs • 15 ml de beurre •
15 ml de vinaigre blanc • 125 ml d’eau • 5 ml de bicarbonate de soude •
Mettre dans un chaudron tous les ingrédients sauf le bicarbonate; retirer du feu dès l’obtention d’une boule dure dans l’eau froide (de 126 à 130°C).
Ajouter le bicarbonate; bien brasser.Verser dans une casserole beurrée.Étirer quand la tire est assez refroidie,puis couper.
*****
Son tombeau est encore situé au monastère orthodoxe de Sainte Catherine du Sinaï. Un important monastère au pied du Mont Sinaï dans la péninsule égyptienne.
La relique de Sainte Catherine est gardée par l'Ordre des Chevaliers de Sainte-Catherine du Sinaï.
A partir du XII siècle, il était de tradition d’exposer chaque 25 Novembre la statue de Sainte Catherine avec une coiffe sur la tête.
Sainte Catherine représentait les jeunes filles non mariées à l’âge de 25 ans.
Cette tradition se perpétue encore maintenant en France et au Québec, et on nomme les jeunes filles non mariées après 25 ans, des ‘’Catherinettes’’.
Le tradition veux aussi que l'on envoie une carte de sainte catherine à une Catherinette, ou une carte de voeux de fête à une femme qui se prénomme Catherine.
Sainte Catherine est aussi la patronne des barbiers, charrons, cordiers, drapiers, écoliers et étudiants...Et aussi des fileuses de laine, meuniers, notaires, nourrices, orateurs, philosophes, plombiers, potiers, prêcheurs, rémouleurs, tailleurs,
théologiens, tourneurs.
Catherine D'Alexandrie.
Catherine d'Alexandrie, plus connue sous le nom sainte Catherine, est une vierge et martyre qui aurait vécu aux IIIe et IVe siècles.
La tradition situe sa naissance à Alexandrie et date sa mort, à dix-huit ans, dans la même ville, vers l'an 307.
Sa légende et son culte se sont répandus depuis l'Orient vers l'Occident et sont largement attestés après les Croisades.
Sa fête, le 25 novembre, donne maintenant lieu à diverses célébrations populaires, dont celles des jeunes filles à marier de plus de vingt-cinq ans, appelées les catherinettes.
La fête religieuse disparaît du calendrier romain en 1969, « en raison du caractère fabuleux de sa passion » et du doute qui pèse sur l'existence même de la sainte.
Selon des chercheurs modernes, la légende de Catherine est probablement basée sur la vie et l'assassinat...De la philosophe grecque Hypatie, en inversant les rôles des chrétiens et des païens.
4 Traditions
Bibliographie
Tire Sainte-Catherine
Catherinettes
Malgré les doutes actuels sur son existence réelle, la dévotion à sainte Catherine a été l'une des plus répandues en Europe.
Les premières constructions remontent à Justinien au Ve siècle, quand une chapelle fut érigée au sommet du mont Sinaï où, d'après la légende, Catherine fut enterrée par les anges1.
L'histoire du monastère du Mont Sinaï est connue surtout à partir du IXe siècle. Au XIe siècle, elle apparaît dans des synaxaires orientaux.
Au XIIe siècle elle est vénérée par toutes les Églises ; elle apparaît notamment au calendrier de la basilique Saint-Pierre du Vatican.
Un siècle plus tard, elle est dans tous les calendriers romains. Les croisades ont bien entendu favorisé la diffusion de son culte.
Beaucoup d'églises contiennent sa statue ou un portrait la représentant, le plus souvent à côté d'une roue, son principal attribut.
L'église de Domrémy-la-Pucelle contenait une de ses statues (sainte Catherine est une des « voix » que Jeanne d'Arc disait entendre).
Le 25 novembre, jour de sa fête, des jeunes filles célibataires venaient honorer sa statue et renouveler sa coiffure.
C'est de là que vient l'expression « coiffer sainte Catherine », ainsi que la coutume, dans le milieu de la mode, du bal des catherinettes.
Sainte Catherine est invoquée contre la migraine par les femmes allaitantes, et pour préserver des naufrages.
La Foire de la Sainte-Catherine est célébrée chaque année à Saint-Galmier (Loire), et représente la plus grosse festivité de l'année.
Le jour de sa fête, on fait cuire au Canada une sucrerie à base de mélasse, la tire de la Sainte-Catherine.
Dicton « À la Sainte-Catherine, tout bois prend racine. »
Tire Sainte-Catherine .
Cette tradition typiquement québécois aurait été inventée à Montréal par Marguerite Bourgeoys qui voulait attirer les enfants autochtones et Français à l’école.
«Il s'agit d'une friandise à base de mélasse, de cassonade, de beurre et de sirop de maïs.
Ce bonbon a la consistance du caramel et pour l'obtenir, on doit étirer la préparation refroidie...
Puis la découper en petits morceaux qu'on enveloppe ensuite en papillotes.»
Sainte-Catherine
Église Saint-Sulpice de Paris.
Église Sainte-Catherine de Bruxelles
archive
Vitrail des saintes Marguerite et Catherine à Chartres
Catherine d'Alexandrie, sur Wikimedia Commons
La Légende dorée : Sainte Catherine, sur Wikisource
Jour Idéal Pour Les Plantations.
Pour les jardiniers, le jour de la Sainte Catherine est réputé idéal pour planter boutures et plantes à racines nues, ainsi que l'affirme le dicton : "à la St Catherine, tout bois prend racine".
Bonne Sainte-Catherine !
Dans quelle ville 75% des habitants vivent dans le même immeuble ?
Il existe une ville ou plutôt un village dans le monde dont les trois quarts des habitants vivent ensemble dans un seul et même immeuble. Il s’agit de Whittier en Alaska.
Cette ville qui compte aujourd’hui 222 habitants servie pendant la seconde guerre mondiale à l’armée américaine pour y placer des installations militaires. Elles disposent d’un port et d’une gare et se trouve à proximité d’un glacier.
Elle fut gravement touchée par les tsunamis qui ont suivi le tremblement de terre de 1964. Des vagues de plusieurs mètres de haut avaient alors fait plus de 10 morts.Sur la terre ferme, si un des deux bâtiments militaires est aujourd’hui à l’abandon, l’autre regroupe à lui seul 75 % des habitants de la ville.
Oui, tous sous le même toit.
Cette barre de type HLM de 14 étages abrite des appartements bien sûr mais pas seulement. A l’intérieur on trouve tout : police, supermarché, café et école. Il y a même une égliseet pour ceux qui veulent y séjourner un Bed&Breakfast ! La plupart des habitants travaillent au déneigement des routes et à l’entretien justement des bâtiments.
Attention à ceux qui quittent la ville car elle n’est accessible que par un seule chemin: un tunnel de quatre kilomètres qui ferme tous les soirs à 22h30.
Pourquoi dit-on « être baba » ?
« Etre baba » ou « rester baba » consiste à être surpris, stupéfait. Le recours au terme « baba » peut sembler énigmatique. Créé à la fin du 18ème siècle, il vient du mot ‘batare’ en bas-latin, qui avait pour signification « ébahi » ou « ouvrir la bouche ». Mais il semble que « baba » ait été auparavant une onomatopée utilisée pour indiquer un état de grand étonnement.
La personne qui était baba ne pouvait ainsi prononcer de mots intelligibles compte tenu du degré d’ébahissement. Il semble que l’expression « rester comme Baba » ait également existé. Mais attention car ce baba ci est différent du baba de l’expression «
l’avoir dans le baba » qui signifie « se faire avoir » et dont le baba désigne le sexe féminin.
A la fin du 19ème siècle l’expression perd son allusion obscène et connait le sens que nous lui attribuons de nos jours.
Par Dominique Le Brun et Dominique Roger
Ils sont nés au début du XIXe siècle entre les grands boulevards et le quartier du Sentier. Avant que les chantiers d’Haussmann ne chamboulent les lieux et modifient les zones de chalandises, Paris en comptait environ cent cinquante.
Aujourd’hui, il en reste une trentaine. Nous vous proposons de découvrirles plus beaux.
Dès l’entrée dans un passage, le monde change. Au vacarme succède un calme ouaté, tandis qu’on oublie le temps qu’il fait dehors. Des verrières tombe une lumière diffuse, relayée par les éclairages des boutiques. On se sent bien, la notion du présent s’estompe, le décor est d’une autre époque.
Le passage Jouffroy, créé en 1846.
Des merveilles vous y attendent, à commencer à l’ex-librairie Paul Vulin, dont l’interminable présentoir montre des livres d’art et catalogues d’exposition que l’on ne verra pas ailleurs. Le plus étonnant est plus loin, là où le passage fait un coude : quelques marches conduisent à la sortie du musée Grévin, et immédiatement sur votre gauche, voici l’hôtel Chopin, si coquet qu’on croirait un décor de film. Se succèdent encore d’autres commerces incroyables : La Boîte à joujoux (maisons de poupées), M&G Segas (objets rares et cannes de collection), la Maison du roy (décoration). Lorsque l’on sort sur le boulevard Montmartre, il faut se réhabituer à la frénésie du XXIe siècle!
Le déphasage se ressent d’autant plus dans le passage Verdeau (ouvert en 1847): se succèdent un marchand de vieux appareils photos, la célèbre librairie La France ancienne où l’on trouve l’introuvable, celle de Roland Buret, truffée d’éditions originales de BD, la Galerie Mallard qui possède notamment de superbes bois gravés, et Le Bonheur des dames, véritable temple de la broderie au point de croix. Il y a même un excellent café-restaurant : Le Bistrot, aux tarifs plus que raisonnables. D’un côté, il mène au Faubourg-Montmartre ; de l’autre, il débouche sur les grands boulevards. Pratique !
Dans l’axe du passage Jouffroy s’ouvre celui des Panoramas : drôle de nom pour une galerie. Il vient du spectacle que l’on venait y admirer en 1799 lorsque l’Américain William Thayer fit construire ici deux tours circulaires dont les parois intérieures étaient tapissées de vues panoramiques représentant des paysages ou des scènes historiques.
Jusqu’en 1830, date de leur destruction, les spectateurs avaient ainsi la sensation de voyager dans le monde ou dans le temps ! Ce fut la première période de gloire du passage des Panoramas. Tel qu’on le connaît aujourd’hui, il résulte des transformations effectuées en 1830, et il connut une seconde époque d’intense fréquentation lorsqu’Offenbach donna ses fameux opéras bouffes au théâtre des Variétés, voisin immédiat du passage. Enfin, le théâtre et le passage ont acquis la célébrité littéraire lorsque Zola en a choisi le cadre pour son roman Nana (1879). Le fond du passage s’ouvre sur des galeries perpendiculaires. Donnant accès au théâtre qui lui a donné son nom, la galerie des Variétés abrite le sympathique restaurant Les Coulisses. Plus loin, il faudra voir aussi les galeries Feydeau, Montmartre et Saint-Marc, plus commerçantes que pittoresques, mais que l’on ne peut s’empêcher de trouver sympathiques.Choiseul, Colbert, Vivienne : les galeries cultes et cultivées
Le passage Choiseul a changé lorsque le prix de l’immobilier a chassé les petites entreprises du centre de Paris, tandisque sur nos bureaux, les articles de papeterie étaient remplacés par les claviers et les écrans d’ordinateurs. C’est ici que l’on venait commander papiers à en-tête et timbres en caoutchouc, cartes de visite et agenda. La maison Lavrut maintient une tradition de belle papeterie, mais aujourd’hui, les boutiques de chaussures ne cessent de gagner du terrain.
Splendeur du 2e arrondissement, la galerie Colbert a été sauvée de la ruine par la Bibliothèque nationale qui assuma les frais de sa restauration en 1985. Au centre, sa rotonde et la statue de bronze sont une ode à l’élégance, à peine voilée par le faux marbre de ses colonnes. Elle offre un décor de prestige à des établissements universitaires de haut niveau dont la liste intimide. Elle donne aussi accès au restaurant Le Grand Colbert, qui a conservé son décor Art nouveau des années 1880.
La galerie Vivienne, 1826.
Trois tronçons et trois entrées, rue des Petits-Champs, Vivienne et de la Banque. Elle totalise 176 mètres de longueur et montre une élégance assez rare, avec ses verrières, ses mosaïques, sa rotonde, son escalier. Les commerces de prêt-à-porter et de décoration haut de gamme y sont dans leur élément. La galerie est ouverte tous les jours. On notera d’ailleurs qu’avec l’arrivée de la haute couture grâce à Jean Paul Gaultier, la galerie Vivienne apparaît pour beaucoup comme un nouveau temple du luxe.
Francis Cabrel dont c'est son anniversaire aujourd'hui. Il est né le 23 novembre 1953 dans le Lot et Garonne à AStalfort. Sa famille est origine Italienne.
A 13 ans, il reçoit sa première guitare. Grâce à elle il avouera qu'elle lui a permis de vaincre sa timidité.
Il reprendra les chansons de Neil Young, Léonard Cohen, et Bob Dylan . En 1977, sort l'album "Ma ville", "petite Marie", "les murs de poussière" qui signeront son premier succès.
S'il est connu pour ses talents d'écriture, il offre sa plume pour d'autres.
En 2006, Francis Cabrel prête son image et sa voix pour un conte musical "le soldat rose"
En 2012, Francis Cabrel, décide de rendre hommage à celui qui décide d'adapter les plus beaux tîtres du chanteur Bob Dylan par l'album "Vise le ciel".
En 1985, sa 1ère fille Aurélie, ses albums s'espacent.
En 1991, sa seconde fille Manon, il se consacre à sa famille et à son village de son enfance Astalfort dont il est devenu conseiller municipal.
Parallèlement, sa famille grandit d'une petite vietnamienne adoptée en 2005.
Par Nicolas Julienne
C’est au tréfonds de la vallée de la Vallouise dans les Hautes-Alpes que le hameau de Ailefroide est juché à plus de 1500 mètres d’altitude. À 30 km de Briançon, Ailefroide à la splendeur préservée est un hameau immaculé adjacent au Parc National des Ecrins. Les amoureux du grand air, du camping ou d'alpinisme seront servis.
Perché à 1506 mètres d'altitude, le petit hameau d'Ailefroide dans la vallée de la Vallouise se distingue au cœur des massifs montagneux et des mélèzes... À Ailefroide, un étrange sentiment de petitesse s'installe face l'imense beauté des lieux.
Le Bureau des guides et la chapelle d'Ailefroide
À 30 kilomètres de Briançon, cet ancien hameau d'alpages n’a pas bougé depuis plusieurs décennies et continue aujourd’hui d'émerveiller touristes, randonneurs et alpinistes de passage. Fortifié par d’imposants massifs, Ailefroide siège également au pied du Parc National des Écrins et du Mont Pelvoux. Vous l'aurez compris, Ailefroide est un incontournable pour les passionnés de montagne !
À partir du mois de mai, Ailefroide vit au rythme des passages de nombreux touristes, escaladeurs et randonneurs. Même avec l'afflux de visiteurs le lieu reste toujours aussi reposant : le ruissellement de l'eau des glaciers, le doux chant des oiseaux, l'odeur des fleurs et le charme des bois; à consommer sans modération !
Un paradis estival.
En remontant les sentiers en direction du Pré de Madame Carle, vous pourrez admirer les beaux massifs où coulent les sources pures de la montagne et, pourquoi pas, faire la connaissance d'une famille de marmottes ?
Les randonnées sont nombreuses, toutes plus belles les unes que les autres. Où que vous alliez, une faune et une flore variée vous offriront un superbe spectacle.
L'été, la route est ouverte jusqu'au parking du Pré de Madame Carle (payant depuis 2013), et c'est après avoir traversé le petit bosquet que vous découvrirez une aire rocailleuse où chamois, marmottes et lapins gambadent aux alentours, pour le plus grand plaisir des visiteurs : n'oubliez pas vos jumelles !
Légende du Pré de Madame Carle:extrait du livre « Autour de Briançon l'hiver, Pas à Pas... » de Jean-Michel NEVEU et Marianne CHANEL
« Des écrivains et des gens du pays, depuis le XVII ème siècle, racontent une toute autre histoire, associant confusément Dame Carle à Geoffroy Carle, président du parlement de Grenoble. Il habite avec sa jeune et jolie femme au hameau de la Bâtie. Très investi dans la vie du village des Vigneaux, il décide un jour de faire réaliser à ses frais, sur l'église Saint-Laurent des Vigneaux, une fresque représentant les vices et leurs châtiments.Et confie à sa femme le soin de surveiller
les travaux du jeune peintre italien engagé pour cet ouvrage. On raconte alors que Louise s'acquitte avec plaisir de sa tâche, et séduit le bel artiste. Mais lors d'une soirée à Rame (ancien nom de La Roche-de-Rame),la trop jolie Dame de la Bâtie oublie bien vite son pauvre peintre dans
les bras du seigneur de Rame, profitant de l'absence de Geoffroy Carle.
Avec naïveté et imprudence, elle se rend à l'église surveiller les avancées du peintre... aux bras de sa nouvelle conquête. Blessé et jaloux, le peintre jure alors de se venger. Il lui restait à peindre les visages des personnifications des vices : la tête de l'orgueil sera ce prétentieux seigneur de Rame, la Colère ira à merveille à Geoffroy Carle, trompé et Mme Carle la belle sera à tout jamais juchée sur un bouc représentant la luxure. Geoffroy Carle n'aura aucun mal à reconnaître ces portraits. Fou de rage, lui aussi décide de se venger.
Dans le secret, il prive d'eau et de nourriture la mule de sa femme, pendant plusieurs jours. Un matin, Geoffroy Carle emmène sa femme visiter leurs prés en fond de vallée, au-dessus du vallon de la grande Sagne, lui sur son cheval, elle sur cette mule exsangue. Attirée par les eaux du torrent de Saint-Pierre, la mule assoiffée se précipite avec fougue dans les eaux tumultueuses, entraînant définitivement la trop séduisante Mme Carle. »
Une application et un site internet sont désormais disponibles et référencent pour le grand public les randonnées des Écrins
Que Veut Dire Cette Expression ? Aux Chevaux Maigres Vont Les Mouches.
Origine : Jean-Antoine de Baïf ; Mimes, enseignements et proverbes (1576)
Explication:
Signifie que l'on persécute plus facilement un malheureux ou un misérable, qu'une personne puissante qui saurait se défendre.
À Vieille Mule Frein Doré.
Origine : Manuscrit du XIIIe s.
Explication :
Cette expression se dit, vulgairement et par reproche, à une vieille femme qui se pare et se farde. À l'origine, on utilisait cette définition quand on préparait une bête pour mieux la vendre.
Bon Sang Ne Peut Mentir.
Origine : Proverbe cité par Noël du Fail ; Propos rustiques (1547)
Explication :
Une expression devenue proverbe quand on parle de l'hérédité. Bien souvent,les qualités et défauts des parents se transmettent aux enfants. D'où cette expression française très connue Les chiens ne font pas des chats devenue également proverbe.
C'est La Mer À Boire.
Origine : Proverbe cité par Noël du Fail ; Propos rustiques (1547)
Explication:
Signifie que cette chose est irréalisable, difficile à faire ou qu'on n'en voit pas la fin. À l'inverse Ce n'est pas la mer à boire veut dire que ce travail n'est pas trop pénible.
Être Marqué Au Bon Coin.
Explication:
Se dit d'une personne qui possède de grandes qualités ou d'un homme de bien.
"S'enluminer La Trogne"
Explication:
Une expression qui désignait une personne qui buvait beaucoup et à excès. On nomme aujourd'hui cet individu ainsi :Un pochetron (nom commun:pochtron).
Faire Le Pot À Deux Anses .
Origine : Remonte au XIIIe s.
Explication:
Signifie mettre les mains sur les hanches. Cette expression était utilisée pour décrire un homme fier. On disait alors qu'il se tenait comme un pot à deux anses.
Gober Les Mouches.
Origine : Gobe-mouches ; Remonte au XVIIe s.
Explication:
Signifie à l'origine perdre son temps ou qualifie une personne qui n'a rien à faire. Aujourd'hui définit une personne qui croit tout ce qu'on lui dit ou qu'on lui laisse entendre.
Il Est Vêtu Comme Un Oignon.
Origine : Date du XIIIe s.
Explication:
Se dit des gens qui portent plusieurs vêtements les uns sur les autres.
Il Ne Faut Pas Se Fier À Qui Entend Deux Messes.
Explication:
Un proverbe utilisé dans le sens qu'il ne faut pas porter d'importance auxhypocrites, aux bigoteries ou personnes qui ont deux sons de cloches .
Jeter De L'huile Sur Le Feu.
Origine : Remonte au XIIIe s.
Explication:
Signifie, dans une discussion déjà tendue voir très violente, en rajouter une couche, exciter et attiser davantage l'autre personne.
La Marmite Est Renversée.
Explication:
Cette expression était utilisée pour indiquer aux autres personnes qu'on ne mangera plus dans tel endroit ou telle auberge.
La Messe Est Dite.
Explication:
Une expression qui signifie que tout est terminé, qu'il n'y a plus rien à faire ou à espérer. Quand la messe est dite, la décision finale ou le verdict est tombé.
Les Bons Chiens Chassent De Race.
Origine : Date du XIIIe s.
Explication:
Signifie que les enfants tiennent du tempérament et des mœurs de leur père.
Mettre De L'eau Dans Son Vin.
Origine : Proverbe commun du XVe s.
Explication:
Cette expression se dit dans le sens se raviser, prendre des résolutions plus modérées ou se remettre en cause.
Monter Aux Nues.
Origine : Remonte au XVe s.
Explication:
Expression utilisée pour indiquer qu'une personne s'emportait subitement de colère. Mais cette expression est également utilisée dans le sens obtenir un grand succès.
Tous Songes Sont Mensonges.
Explication :
Signifie qu'il ne faut pas s'arrêter à tout ce qui peut être dit ou à tout pronostique qui pourrait être formulé.
Toute Médaille A Son Revers.
Explication :
Une expression qui signifie qu'il n'y a rien que l'on puisse considérer comme bon ou mauvais. En affaire comme dans la vie, il y les avantages et les inconvénients.
Pocher Les Yeux Au Beurre Noir.
Origine : Remonte au XIIIe s.
Explication:
Signifie avoir les yeux gonflés et meurtris suite à un coup de poing.
Pousser Le Temps À L'épaule.
Origine : Remonte au XIIIe s
Explication:
Signifie gagner du temps, s'octroyer adroitement un moyen pour payer plus tard une dette ou pour effectuer quelque chose après.
Qui Veut Noyer Son Chien L'accuse De Rage.
Origine : Proverbia vulgalia et latina ; Manuscrit du XIIIe s.
Explication:
Cette expression, devenue proverbe, se dit quand on utilise tous les prétextes et des moyens odieux pour se débarrasser d'une personne.
Qui Vivra Verra.
Origine : Proverbe cité par Jean de La Véprie ; Proverbes communs (1498)
Explication
Signifie qu'il est inutile de faire des pronostiques ou formuler des hypothèses sur telle ou telle chose. Citons aussi cette expression française qui dit Faire des plans sur la comète .
Revenir À Ses Moutons.
Origine : François Villon ; Pièce de théâtre (1460)
Explication:
Expression qui signifie que l'on revient à un propos commencé mais qui fut interrompu. Cette expression devenue proverbe est tirée d'une pièce de théâtre intitulée La farce de Patelin.
Se Mettre En Rang D'oignons.
Origine : Remonte au XIIIe s.
Explication:
Signifie à l'origine prendre place avec des personnes de plus grande qualité ou plus âgées que soi. Aujourd'hui, on l'utilise dans le sens se placer et se mettre en ligne.
Tel Refuse Qui Après Muse.
Origine : Date du XIIIe s.
Explication :
Se dit d'une personne qui refuse une opportunité et qui ensuite la regrette.
Retourner À Son Vomissement.
Origine : Date du XIIIe s.
Explication:
Signifie commettre une seconde fois la même faute et reproduire la même erreur.
L'habit Ne Fait Pas Le Moine.
Origine : Proverbe cité par Rutebeuf ; Le frère Denise, XIIIe s.
Explication :
Autrefois utilisée dans le sens que si l'on prenait l'habit, il fallait également accepter d'en vivre selon les règles.
Indique aujourd'hui qu'il ne faut pas se fier aux apparences parfois trompeuses.
Un proverbe latin de Plutarque dit La barbe ne fait pas le philosophe.
Riusuke Fukahori travaille sur l’apparence des poissons rouges, en créant des créatures réalistes en résine et avec divers matériaux. Pour cette nouvelle série Irobukuro,il s’inspire des marchés de Hong Kong où les poissons sont vendus dans
des sacs plastiques emplis d’eau. Il a ainsi réalisé ces faux sacs en résine dans lesquels il a placé cette fois des touches de peinture
abstraites.
Leur justesse et leur couleur rendent à la perfection l’essence du mouvement et de l’apparence des poissons, au point où il faut regarder avec attention pour être détrompé.
PLUTÔT QUE SOLDES!!!!!!!
De bien curieuses jarres ont été découvertes près de la capitale irakienne, Bagdad. Compte tenu de la richesse archéologique de la
région, elles n’ont pas tout de suite été identifiées comme une découverte majeure.
Mais Whilhelm König, un conservateur de musée allemand, a par la suite établi que ces poteries auraient pu avoir été utilisées pour produire et stocker de l’électricité, devenant ainsi l’ancêtre des piles modernes.