Peu après la construction du Pont-Neuf, sous l’impulsion d’Henri IV, la première machine élévatrice d’eau de Paris est érigée sur le côté droit du pont, en aval de la Seine. Cette dernière sert à pomper l’eau du fleuve pour alimenter le palais du Louvre et le jardin des Tuileries qui se situent à proximité. Ce petit bâtiment sur pilotis était décoré d’une sculpture représentant une scène de la Bible : la rencontre entre Jésus et la Samaritaine au Puits de Jacob. Petit retour en arrière, dans l’Evangile selon Saint-Jean, cette histoire raconte le moment où Jésus demande à boire à une femme de Samarie qui se repose près d’un puits. En ce temps, les Juifs n’adressent pas la parole aux Samaritains. La femme reconnait alors en lui le Messie. Cette pompe a malheureusement été détruite en 1813. Un demi-siècle plus tard,à son emplacement, un certain Ernest Cognacq installe sa première échoppe où il vend, sous un grand parapluie rouge, toutes sortes d’objets destinés aux femmes. Surnommé le « Napoléon du déballage », son commerce est florissant. En 1870 il décide donc de louer une petite salle rue de la Monnaie où il ouvre sa première boutique « À la Samaritaine », donc, en référence à cette scène biblique. Au bout d’un mois, il doit déjà l’agrandir ! Deux ans plus tard il se marie avec Marie-Louise Jaÿ, vendeuse au Bon Marché, qui l’aidera à faire prospérer ses affaires jusqu’en 1900 où naîtront les fameux Grands Magasins de La Samaritaine de style art nouveau. Commeau Monopoly, le couple Cognacq-Jaÿ rachète les immeubles voisins pour étendre leur propriété. Amateurs d’art, leur succès leur permet de réunir une belle collection d’œuvres du 18ème siècle, aujourd’hui exposées (gratuitement !) au musée qui porte leur nom dans le Marais. Quant à leur magasin, la Samaritaine a dû fermer ses portesen 2005 et les parisiens attendent toujours sa réouverture…prévue fin 2018 !
La Samaritaine dévoile sa nouvelle façade. Édifice emblématique de Paris, le célèbre grand magasin a connu ses heures de gloires dans les années 30 et au delà mais a malheureusement fermé ses portes en 2005. C’est la première fois depuis la reprise des travaux en 2015, sous la houlette du groupe LVMH, que la Samaritaine dévoile sa future façade.
Instagram @superarchitects
Cette fois ça y est, les échafaudages et immenses zones de travail ont été retirées, le grand magasin dévoile son immense façade de verre ondulé enmême temps que l’arrivée des premiers flocons. On peut enfin avoir une idée du look final de la devanture de la Samaritaine. Instagram @arcanum_paris
Même si les travaux semblent bien avancés, la réouverture du magasin est prévue courant 2020, il vous faudra encore un peu de patience pour y faire les boutiques. En effet, il reste encore beaucoup de travail à l’intérieur, selon le personnel de chantier.
Ce commentaire a été modifié le 23/01/2019 à 08:48
Le 26 plus riches détiennent autant d'argent que 3,8 milliards de personnes dans le monde.
L'ONG Oxfam a publié son rapport annuel sur les «Services publics ou fortunes privées» en soulignant un constat assez accablant qui devrait ne surprendre personne: les 26 milliardaires les plus riches possèdent autant d'argent que la moitié la plus pauvre de la population mondiale (3,8 milliards). Cette tendance s'est accentuée durant l'année 2018, lors de laquelle la fortune des milliardaires a augmenté de 900 milliards de dollars, soit au rythme de 2,5 milliards par jour : « Le fossé qui s'agrandit entre les riches et les pauvres pénalise la lutte contre la pauvreté, fait du tort à l'économie et alimente la colère dans le monde » souligne la directrice exécutive d'Oxfam international, Winnie Byanyima. Le 26 plus riches détiennent autant d'argent que 3,8 milliards de personnes dans le monde. Crédit photo : Shutterstock / Mikael Damkier
En revanche, la « fortune » de la moitié la plus pauvre de la population mondiale a chuté de 11%. L'étude indique notamment que le budget de santé de l'Ethiopie correspondait à 1% de la fortune de Jeff Bezos, patron d'Amazon et homme le plus riche du monde dont la fortune est estimée à 112 milliards (soit 98,5 milliards d'euros). La crise financière de 2008 a fait doubler le nombre de milliardaires sur la planète alors que « les riches bénéficient non seulement d'une fortune en pleine expansion, mais aussi des niveaux d'imposition les moins élevés depuis des décennies » précise l'Oxfam, qui a basé son étude les données publiées par la revue Forbes et la banque Crédit suisse. Les niveaux d'imposition pour les plus riches, ne serait-ce pas une solution des plus idoines pour rétablir un semblant d'équilibre économique et social? Pour l'Oxfam, c'est une nécessité absolue : « Si la tendance était inversée, la plupart des gouvernements auraient suffisamment de ressources pour financer les services publics » affirme-t-elle avant de préciser que « la richesse est tout particulièrement sous-taxée ». Ainsi, sur un dollar d'impôt sur le revenu, seulement quatre centimes viennent de la taxation sur les plus riches. L'ONG international appelle donc les gouvernements à « s'assurer que les entreprises et les plus riches paient leur part d'impôts ». Une suggestion pas si anodine à quelques jours du Forum économique mondial àDavos, en Suisse. Un rapport qui tombe pendant une période pleine de remous, notamment en France ou le débat sur la suppression de l'ISF (impôt de solidarité sur la fortune) a repris du poil de la bête avec le mouvement des gilets jaunes. Le rapport d'Oxfam sur la richesse dans le monde publié par Le_Parisien.
Ce commentaire a été modifié le 22/01/2019 à 16:18
Savez vous que pendant la Guerre 39/1945 Staline avait fait mettre de coté des rideaux et des meubles et des objets du Palais de l’Ermitage afin de pouvoir le remettre en État en cas de destruction, même partielle! Surprenant, non ? MAINTENANT RÉGALEZ VOUS AVEC CETTE MERVEILLEUSE VISITE. Cliquez ci dessous:
https://www.youtube.com/embed/N3ISUUO0CSo Ce qui est extraordinaire c'est que les régimes Russes ont non seulement préservés ces merveilles, mais les ont entretenues!
Vues imprenables sur les sommets enneigés, les glaciers et les lacs turquoises du parc national de Huascaran au Pérou, qui fait partie de laCordillère blanche et du centre des Andes. Le parc est la plus haute chaîne de montagnes tropicales au monde, atteignant une hauteur de 6 768
Sciences De L'Univers. L'Image Magique & Fascinante Du Mardi En Matinée.
La vie dans l'Univers L'Univers est l'ensemble de tout ce qui existe, régi par un certain nombre de lois. La cosmologie cherche à appréhender l'Univers d'un point de vue scientifique, comme l'ensemble de la matière distribuée dans l'espace-temps. Pour sa part, la cosmogonie vise à établir une théorie de la création de l'Univers sur des bases philosophiques ou religieuses. La différence entre ces deux définitions n'empêche pas nombre de physiciens d'avoir une conception finaliste de l'univers (voir à ce sujet le principe anthropique). Si l'on veut faire correspondre le mouvement des galaxies avec les lois physiques telles qu'on les conçoit actuellement, on peut considérer que l'on n'accède par l'expérience qu'à une faible partie de la matière de l'Univers1, le reste se composant de matière noire. Par ailleurs, pour expliquer l'accélération de l'expansion de l'Univers, il faut également introduire le concept d'énergie sombre. Plusieurs modèles alternatifs ont été proposés pour faire correspondre les équations et nos observations en prenant d'autres approches. Sciences De L'Univers. Bien qu'en principe l'Univers regroupe tout ce qui existe, les sciences de l'Univers désignent en pratique lesdisciplines scientifiques qui étudient ce qui est extérieur à la Terrea. Les Différentes Branches:AstronomieAstrophysiqueCosmologie. Les Objets De L'UniversComèteGalaxie d'Andromède-Petit Nuage de Magellan- Grand Nuage de Magellan- Système solaire- Voie lactée- Exoplanètes- Science- Sciences de la Terre- Projet:Astronomie - Projet:Constellations- Questions-réponses sur l'astronomie -
♥ Album Yakuro - Yakuro - Étoiles de l'océan Pacifique (2012) ♥ Oficial Pages - http://o2label.ru/authors/84 et https://vk.com/yakuro New Age, Instrumental, Electronique Merci d'avoir regardé et commentaires! ♥ Tout le meilleur!
Musique pour le coeur et l'âme ♥ Musique instrumentale relaxante ♥ Je ne possède aucune des images utilisées dans cette vidéo. Les images utilisées restent la propriété des respectueux propriétaires. Si vous n'aimez pas que votre musique ou votre image soit disponible pour la visualisation et l'écoute, envoyez-moi un email. Catégorie Musique New Age ...
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Ce commentaire a été modifié le 22/01/2019 à 08:25
A la découverte du Cimetière du Père-Lachaise ! Le cimetière du Père-Lachaise appelé aussi « cimetière de l’Est », est le plus grand cimetière parisien et s’étend sur 43 hectares. Il fait partiedes parcs et jardins sous la gestion de la mairie de Paris. C’est un lieu unique qui invite au recueillement et à la rêverie, imprégné d’art, de culture et d’histoire, ou l’on voyage à travers ses dédales de pierres et de végétation. Plus de 3 millions de visiteurs venus du monde entier le visitent chaque année.Il totalise 70 000 concessions funéraires. De nombreuses personnalités y sont présentent et nous aurons l’occasion d’en parler dans les articles :artistes, musiciens et chanteurs (Frédéric Chopin, Rossini, Jim Morrison, Edith Piaf, Alain Bashung…) et écrivains (Molière, Balzac, Colette, Marcel Proust, Jean de la Fontaine, Oscar Wilde…), hommes d’État, militaires, historiens, …
Cimetière et catacombes de Paris
Réputé mondialement pour ses légendes et les ossements que l’on y trouve, ce site insolite vous fait découvrir les profondeurs de la ville. Découvrez les anciennes carrières transformées en sépultures il y a quelques centaines d’années de cela. Observez aussi la fontaine de la samaritaineet les autres curiosités des catacombes. Légendes, histoires mystérieuses et sites ténébreux, Paris n’est pas uniquement reconnue pour ses lumières et ses amoureux. Il s’agit d’une ville ancienne, historique, mais aussi remplie de vie, d’histoires et de légendes venues du passé. Pour les découvrir et voir enfin la capitale sous un nouveau jour, embarquez pour des visites insolites dans la ville. Ainsi, visitez le cimetière du Père-Lachaise et les catacombes parisiennes ! __________________________________________________________________________________________________ Qui était le Père Lachaise ? Il a laissé son nom au célèbre cimetière parisien, mais qui était le Père Lachaise? Dernière demeure de Balzac, Chopin, Edith Piaf ou encore Jim Morrison, le cimetière du Père Lachaise est un véritable lieu d'histoire. Mais celui qui a donné son nom au plus grand cimetière parisien est aujourd'hui moins connu que ses célèbres hôtes. Le père Lachaise, ou plus précisément François d'Aix de la Chaize était pourtant un personnage éminent: le confesseur du roi Louis XIV. Le prêtre résidait à l'endroit même où se trouve le cimetière aujourd'hui. D'abord connu sous le nom de la Folie-Régnaut puis de Mont-Louis, le domaine n'a rien à voir à l'époque avec une nécropole. A la place se trouve la maison d'un riche commerçant, qui sera ensuite rachetée par les Jésuites au début du 17e siècle. C'est à cet endroit que s'installe le confesseur du roi. Une notoriété qui reste dans le quartier. Sa notoriété marque le quartier, la propriété des Jésuites est connue sousle nom de Maison du Père Lachaise. Ce n'est qu'au 19e siècle que la parcelle devient un cimetière alors que les autorités cherchent des terrains pour installer des cimetières. Les 43 hectares acquis deviennent en 1804 le cimetière de l'Est. Mais l'appellation ne perdurera pas et le public continue d'identifier le lieu au nom du confesseur de Louis XIV. Ironie de l'histoire, François de La Chaize n'est même pas inhumé dans le cimetière parisien mais dans l'église Saint-Paul Saint-Louis, située dans le Marais. ___________________________________________________________________ François d'Aix de La Chaize Le père François de La Chaize.
François d'Aix de la Chaize, né le 25 août1624 au château d'Aix, près de Saint-Martin-la-Sauveté(Loire) et mort le 20 janvier1709 à Paris, est un prêtrejésuitefrançais. Plus connu sous le nom de père de la Chaize, ce jésuite fut le confesseur du roi Louis XIV pendant trente-quatre ans. Son nom — orthographié Père Lachaise — est attaché au plus grand et plus célèbre cimetière de Paris, créé dans une ancienne propriété jésuite où il avait résidence. Dans la maison professe des Jésuites, rue Saint-Antoine, mourrait ce jour-là, à 85 ans, au cours de ce terrible hiver, le père de La Chaise. Il fut avec un autre jésuite,le père Letellier,le confesseur de Louis XIV et l'inspirateur de sa politique religieuse. Louis XIV fut persuadé qu‘il pourrait « racheter » sa mauvaise conduite en convertissant les huguenots. Mais on se souvient surtout de lui, grâce à la propriété appartenant aux jésuites située aux portes du faubourg Saint-Antoine et où il aimait parfois aller se reposer : elle est devenue un cimetière et porte le nom du Père Lachaise.
Pierre ABÉLARD 1079-1142 Dialecticien français. 7è division. Inhumé avec son épouse, Heloïse
Gilbert BÉCAUD (François Silly) 1927-2001 Chanteur français 45è division.
Vincenzo BELLINI 1801-1835 Compositeur italien. 11è division. Cénotaphe (inhumée ici, la dépouille de Bellini fut exhumée en 1876 et transférée en la cathédrale de Catane).
Sarah BERNHARDT (Henriette-Marie-Sarah Bernardt) 1844-1923 Comédienne française. 44è division.
Xavier BICHAT 1771-1802 Médecin et biologiste français. 8è division.
Georges BIZET (Alexandre-César-Léopold Bizet) 1838-1875 Compositeur français. 68è division.
Auguste BLANQUI 1805-1881 Révolutionnaire français. 91è division.
Édouard BRANLY 1844-1940 Physicien français. 10è division.
Pierre BRASSEUR (Pierre-Albert Espinasse) 1905-1972 Comédien français. 59è division.
Gustave CAILLEBOTTE 1848-1894 Peintre et collectionneur français. 70è division.
Maria CALLAS (Sophia Cecelia Kalos) 1923-1977 Cantatrice grecque. 87è division. Cénotaphe (les cendres de Maria Callas ont été dispersées en 1980 dans la mer Égée).
Jean-Joseph CARRIÈS 1855-1894 Sculpteur et céramiste français. 12è division.
Gaspard MONGE 1746-1818 Mathématicien et géomètre français. 18è division. Cénotaphe. Le corps de Gaspard Monge fut transféré en 1989 au Panthéon.
Yves MONTAND (Ivo Livi) 1921-1991 Chanteur et comédien français d’origine italienne. 44è division. Inhumé avec son épouse, Simone Signoret (voir plus bas).
Auguste de MORNY 1811-1865 Homme politique français. 54è division.
Jim MORRISON 1943-1971 Chanteur américain. 6è division.
Marcel MOULOUDJI 1922-1994 Chanteur et comédien français. 42è division.
Georges MOUSTAKI (Giuseppe Mustacchi) 1934-2013 Auteur, compositeur et chanteur grec naturalisé français. 95è division.
Joachim MURAT 1767-1815 Officier français, maréchal d’Empire, roi de Naples. 39è division. Cénotaphe. Le corps de Joachim Murat repose en l’église de Pizzo (Calabre).
Alfred de MUSSET 1810-1857 Poète et auteur dramatique français. 4è division.
NADAR (Félix Tournachon) 1820-1910 Photographe et caricaturiste français. 36è division.
Gérard de NERVAL 1808-1855 Poète français. 49è division.
Michel NEY 1769-1815 Officier français, maréchal d’Empire. 29è division.
Anna de NOAILLES 1876-1933 Poétesse française. 28è division.
Victor NOIR (Ivan Salmon) 1848-1870 Journaliste français. 92è division.
Antoine-Augustin PARMENTIER 1737-1813 Pharmacien militaire et agronome français. 39è division.
Michel PETRUCCIANI 1962-1999 Pianiste et compositeur de jazz français. 11è division.
Édith PIAF (Édith Gassion) 1915-1963 Chanteuse française 97è division.
Gioachino ROSSINI 1792-1868 Compositeur italien. Cénotaphe. Le corps de Rossini, rapatrié en 1887, fut déposé en la basilique Santa Croce de Florence. 4è division.
Henri SALVADOR 1917-2008 Chanteur et musicien français. 97è division.
Georges SEURAT 1859-1891 Peintre français. 66è division.
Simone SIGNORET (Simone Kaminker) 1921-1985 Comédienne française. 44è division. Inhumé avec son époux, Yves Montand (voir plus haut).
Adolphe THIERS 1797-1877 Homme d’État français. 55è division.
Louis VISCONTI 1791-1853 Architecte français d’origine italienne. 4è division.
Maria WALEWSKA 1786-1817 Comtesse polonaise, maîtresse de Napoléon 1er. Carditaphe. Le corps de Maria Walewska a été rapatrié en Pologne. 67è division.
Alexandre WALEWSKI 1810-1868 Militaire et homme politique franco-polonais, fils de Napoléon 1er. 66è division.
«Optimisme stratégique», en réponse à la sinistrose médiatique. « Un arbre qui tombe fait plus de bruit qu’une forêt qui pousse», disait Gandhi. Pour construire l’avenir, que chacun, comme le Colibri de Pierre Rabhi, fasse sa part!
« Je suis pour ce que j’appelle un optimisme stratégique ». « Etre optimiste, cela ne veut pas dire que tout va bien. C’est justement lorsque les choses vont mal qu’on doit être capable de se tenir debout et d’être habité par l’espérance ». L’espérance, nous dit Moltmann, suscite notre motivation. Peut-on agir si nous avons l’impression de nous heurter à un mur ? Pour agir, nous avons besoin de croire que notre action peut s’exercer avec profit : « Nous devenons actifs pour autant que nous espérions…Nous espérons pour autant que nous pouvons entrevoir des possibilités futures. Nous entreprenons ce que nous pensons être possible ». Ce regard inspire notre comportement sur différents registres, dans la vie quotidienne, mais aussi dans la vie sociale . « Une éthique de la crainte nous rend conscient des crises. Une éthique de l’espérance perçoit les chances dans les crises ».
Ce commentaire a été modifié le 21/01/2019 à 08:59
Saint du jour : Sainte-Agnès, mourut volontairement pour la foi à Rome entre 250 & 320, alors qu’elle n’avait que 13 ans. La nouvelle se répandit très vite et elle devint un personnage légendaire.
Agnès de Rome. Sainte chrétienne tableau de Domenichino
Étymologie : Agnès, du grec agne, « pureté » ou du latin agnus, « agneau »
Patron(nes) : Sainte-Agnès de Rome est la patronne des couples fiancés, jardiniers, jeunes filles et personnes victimes d’enlèvement. Elle est invoquée par les jeunes filles qui craignent pour leur vertu, angoisse des premières règles.Patronne de la chasteté.
Dictons : À la Sainte-Agnès, l’hiver sans amour ne progresse. À la Sainte-Agnès, souvent l’hiver progresse. À Sainte-Agnès, une heure de plus. Bise de Sainte-Agnès annonce hiver sans liesse. De la Sainte-Agnès la douceur ne nous fait pas croire que l’hiver meurt. Froidure d’Agnès, n’est que caresse. Jour de Sainte-Agnès, jamais trop de froid ne laisse. Pour Sainte-Agnès et Saint-Fructueux, les plus grands froids.
Ce commentaire a été modifié le 21/01/2019 à 07:34
Balade En Patagonie Entre Le Chili & L’Argentine (Vidéos).
CLIC...............PATAGONIA 8K from Martin Heck | Timestorm Films on Vimeo. Patagonia 8K explore les paysages magnifiques et accidentés du sud du Chili et de l'Argentine. Tourné en résolution 8K sur une caméra de format moyen, il vise à livrer l'expérience la plus réaliste. Tourné en 6 semaines, parcourant 7500 km de Santiago à Punta Arenasnous avons capturé environ 100 000 images fixes qui se combinent dans cettetimelapse vidéo.
CLIC.............Patagonia 8K | Behind the Scenes from Martin Heck | Timestorm Films on Vimeo. La vie quotidienne et les moments de notre voyage au Chili et en Argentine où nous avons tourné PATAGONIA 8K. Nous avons vu des paysages incroyables, un ciel de nuit limpide et une immense éruption volcanique. Nous avons capturé environ 100 000 images en résolution 8K et 4Kcombinant plus de 4 To de séquences. Music: Falling Up - Instrumental | Les pianos peints.
La Patagonie (en espagnolPatagonia), également appelée « Le Grand Sud », désigne une région géographique appartenant au cône Sud située dans la partie méridionale de l'Amérique du Sud et partagée entre une partie chilienne à l'ouest et une partie argentine à l'est. La Patagonie comprend donc principalement le Sud de l’Argentine, sur 1 140 532 km2, et le Sud du Chili sur 256 093 km2. Ces deux régions, séparées par la cordillère des Andes, abritent des paysages contrastés de montagnes, de glaciers, de pampa, de forêts subpolaires, de littoraux, d'îles et d'archipels. Habitées depuis plus de 10 000 ans par les Sud-Amérindiens tels les Mapuches, les Tehuelches ou les Selknams, ces terres furent décrites pour la première fois par l'italien Antonio Pigafetta dans son récit du premier tour du monde du navigateur portugais Fernand de Magellan publié en 1525. Après une colonisation lente et difficile, la plupart des autochtones disparurent, remplacés par une population métissée qu'on peut qualifier de « sudaméricano-européenne ». Avec une densité de 3,8 habitants au km2 (3 habitants au km2 en Sibérie, 0,46 habitant en Alaska), la Patagonie est une des régions les moins peuplées au monde. Ses terres sont exploitées pour l'élevage de bétail en d'immenses fermes appelées estancias ou convoitées pour leurs ressources naturelles importantes. Elle représente des intérêts écologiques et géonomiques importants qui suscitent des convoitises. Étymologie. L'étymologie du mot « Patagonie » a fait l'objet de nombreuses recherches et controverses. Le seul témoignage provient d'Antonio Pigafetta, un des 18 survivants de l'expédition de Magellan autour du monde qui, de retour en Europe, a publié un récit du voyage en 1524. Au début de l'année 1520, il y décrit la rencontre avec un « géant » qui « était tant grand que le plus grand de nous ne lui venait qu'à la ceinture » et précise plus loin « le capitaine appela cette manière de gens Pataghoni ». Et comme il ne donne pas l'origine de ce mot, des interprétations se sont développées autour de l'idée de « grands pieds » D'où la « Terre des Grands Pieds » construite avec Pata (pied en espagnol), ou aussi dans des interprétations plus péjoratives, les Indiens vus comme des incultes et des rustres, avec patán en espagnol, patão en portugais et « pataud » en français. Les cartes marines du Nouveau Monde ajoutaient parfois la légende regio gigantum (« région des géants » en latin) pour la région de Patagonie. Entretenue entre autres par les dires de Francis Drake, la croyance générale en une terre peuplée de géants – jusqu'à 3 m de hauteur selon certains auteurs – a persisté pendant 250 ans et fut ravivée en 1767 par la publication d'un récit de voyage du commandant John Byron et son équipage, qui lors de sa circumnavigation avec le navire HMS Dolphin, passèrent un certain temps le long de la côte de la Patagonie. Cette publication, le Voyage autour du monde sur le bateau de Sa Majesté le Dauphin, (en anglais : Voyage Round the World in His Majesty's Ship the Dolphin) a semblé apporter la preuve de leur existence et ce récit, devenu un best-seller, a renforcé le mythe. En 1840, des illustrations caricaturales de Patagons près du détroit de Magellan, publiées dans le récit de voyage Voyage autour du monde...Exécuté par ordre du Roi sur la corvette de Sa Majesté « la Coquille » par l'explorateur français Jules Dumont d'Urville confirmaient encore les observations initiales de Pigafetta. Le mythe des Géants Patagons devait toutefois s'estomper à la fin du XVIIIe siècle. En 1773, John Hawkesworth publia pour le compte de l'amirauté un abrégé de l'hémisphère sud sur les journaux de bord des explorateurs, y compris ceux de James Cook et de John Byron. Il estime que l'expédition de Byron avait rencontré des Amérindiens pas plus grands que 2m, certes plus grands que la moyenne européenne de l'époque, mais en aucun cas des « géants ». L'hypothèse aujourd'hui généralement retenue fait venir le mot « patagon » du personnage fantastique appelé « Patagón », une créature sauvage qu'affronte Primaleón en Grèce dans un roman de chevalerie publié en 1512 par Francisco Vázquez. Cette littérature très en vogue à l'époque était sans doute connue de Magellan et Pigafetta. Il est probable que Magellan ait associé les autochtones rencontrés, avec leurs peaux d'animaux en guise de vêtement et leur consommation de viande crue, à la créature décrite par Vázquez dans son roman. Géographie. La Patagonie fait partie de la région biogéographique (écozone) néotropique. Par la présence de la cordillère des Andes, de l'influence de l'océan Pacifique et de l'océan Atlantique, la morphologie géographique (biome) de la Patagonie se présente fortement diverse et contrastée. Les paysages se composent de forêts tempérées d'arbres à feuilles caduques, de prairies, savanes et brousses tempérées, de prairies et broussailles de montagnes, de montagnes, d'étages alpins, d'étages subalpins, de glaciers côtiers et de vallées, de littoraux ou de physiologies maritimes telles des fjords, des îles, des bras de mer ou détroits. Dans ce vaste contraste, il est possible de distinguer la Patagonie en différentes parties géographiques...La cordillère des Andes de Patagonie. Article détaillé : Cordillère de Patagonie. La cordillère des Andes est la seconde chaîne de montagnes la plus haute du monde après l'Himalaya, avec une altitude moyenne de 4 000 m au-dessus du niveau de la mer. Son point culminant est l'Aconcagua (6 962 m) mais il ne se trouve pas en Patagonie. Le volcan Domuyo culminant à 4 709 m, qui appartient à la province de Neuquén en Argentine, est le plus haut sommet de la Patagonie. Le Monte San Valentin au Chili avec ses 4 058 m, est, quant à lui, considéré comme le plus haut sommet de Patagonie au-delà des 40e Sud5, soit de la cordillère de Patagonie. À la frontière entre le Chili et l'Argentine, se dressent le Fitz Roy (3 405 m) et le Cerro Torre (3 102 m) situés dans le parc national Los Glaciares. Malgré leur altitude moins élevée, l'ascension de ces sommets représente des difficultés techniques aussi importantes que celles rencontrées en Himalaya. Géologie & Biomes. Au cours du Pléistocène le climat est caractérisé par des cycles de glaciation pendant lesquels des glaciers continentaux sont descendus jusqu'au 40e parallèle. Lors de l'extension maximale des glaces, 30 % de la surface de la Terre est couverte par les glaces. Le pergélisol s'étend de la limite des glaces à plusieurs centaines de km plus au sud. La température annuelle à la limite des glaces est de −6 °C et de 0 °C à la limite du pergélisol. Le sud de la Cordillère des Andes est couvert par le glacier de Patagonie. Quatre glaciations majeures ont été identifiées, séparées par des périodes interglaciaires. Ces changements majeurs( glaciation et rétraction) modifieront profondément la morphologie des paysages de la Patagonie actuelle. Ainsi se formèrent les vallées glaciaires, les vallées suspendues, en forme de « U » et des cirques glaciaires. Il subsiste aujourd'hui une immense calotte glaciaire (ou champ de glace) appelée Campo de Hielo Sur. Située principalement en Patagonie du Chili, elle est la troisième calotte glaciaire au monde après l'Antarctique et le Groenland. Avec ses 16 800 km2 de glaces, le Campo de Hielo Sur constitue la réserve d'eau douce la plus importante d'Amérique du Sud. Mais, l'observation des photos satellites depuis 1990 montre que le glacier est en recul. Les biomes d'étages alpins et d'étages subalpins des versants ouest (côté chilien) sont influencés par le Pacifique sud qui apporte de fortes pluviométries et se distinguent de ceux des versants est (côté argentin) plus secs. Climat. Bien que l'altitude de la cordillère des Andes diminue nettement dans sa partie patagonne, le fait de se diriger vers les régions australes du globe et l'influence océanique du sud développent un climat de montagne tout aussi instable et exigeant que dans sa partie nord. La cordillère des Andes détermine deux types de climat de part et d'autre de la chaîne : humide et frais sur l'étroit versant pacifique (côté chilien), sec et venteux sur le versant atlantique (côté argentin). Portail de l’Argentine Portail du Chili Frontière entre l'Argentine et le Chili
Ce commentaire a été modifié le 20/01/2019 à 17:59
Peu après la construction du Pont-Neuf, sous l’impulsion d’Henri IV, la première machine élévatrice d’eau de Paris est érigée sur le côté droit du pont, en aval de la Seine. Cette dernière sert à pomper l’eau du fleuve pour alimenter le palais du Louvre et le jardin des Tuileries qui se situent à proximité.
Ce petit bâtiment sur pilotis était décoré d’une sculpture représentant une scène de la Bible : la rencontre entre Jésus et la Samaritaine au Puits de Jacob.
Petit retour en arrière, dans l’Evangile selon Saint-Jean, cette histoire raconte le moment où Jésus demande à boire à une femme de Samarie qui se repose près d’un puits. En ce temps, les Juifs n’adressent pas la parole aux Samaritains. La femme reconnait alors en lui le Messie.
Cette pompe a malheureusement été détruite en 1813. Un demi-siècle plus tard,à son emplacement, un certain Ernest Cognacq installe sa première échoppe où il vend, sous un grand parapluie rouge, toutes sortes d’objets destinés aux femmes. Surnommé le « Napoléon du déballage », son commerce est florissant. En 1870 il décide donc de louer une petite salle rue de la Monnaie où il ouvre sa première boutique « À la Samaritaine », donc, en référence à cette scène biblique. Au bout d’un mois, il doit déjà l’agrandir !
Deux ans plus tard il se marie avec Marie-Louise Jaÿ, vendeuse au Bon Marché, qui l’aidera à faire prospérer ses affaires jusqu’en 1900 où naîtront les fameux Grands Magasins de La Samaritaine de style art nouveau. Commeau Monopoly, le couple Cognacq-Jaÿ rachète les immeubles voisins pour étendre leur propriété.
Amateurs d’art, leur succès leur permet de réunir une belle collection d’œuvres du 18ème siècle, aujourd’hui exposées (gratuitement !) au musée qui porte leur nom dans le Marais. Quant à leur magasin, la Samaritaine a dû fermer ses portesen 2005 et les parisiens attendent toujours sa réouverture…prévue fin 2018 !
Les heures de gloire de la Samaritaine.
Voici, en partenariat avec Paris en Images, une sélection de photos qui vous feront revivre la belle époque de la Samaritaine.
Paris Ier arr., les magasins de la Samaritaine, quai du Louvre, mars 1962. © Roger-Viollet
Paris. Les bains de la Samaritaine, à la hauteur du pont Neuf, vers 1900. © Léon et Lévy / Roger-Viollet
Paris, Ier arr.. Les magasins de la Samaritaine, rue du Pont-Neuf. Juin 1968. © Roger-Viollet
René Vincent (1879-1936). Publicité pour une exposition de tapis à la Samaritaine. Paris, 1907. © Roger-Viollet
Les cuisines des grands magasins de la Samaritaine. Fourneau grillade à gaz
Pelletier. Paris (Ier arr.), 1911. © Jacques Boyer / Roger-Viollet
Paris (Ier arr.). La Samaritaine, au fond, à gauche. La Belle Jardinière, à
droite. Rue du Pont-Neuf, vers 1900. © Neurdein / Roger-Viollet
Paris Ier arr.. Les étals des magasins de la Samaritaine, quai de la Mégisserie.
1937. © Roger-Viollet
La Seine, le parapet du Pont Neuf, les bains de la Samaritaine, le magasin
de la Samaritaine et le clocher de Saint-Germain l’Auxerrois. Paris (Ier) 1916.
© Charles Lansiaux / DHAAP / Roger-Viollet
La Samaritaine de nuit, 1928. Paris, musée Carnavalet. © Musée Carnavalet / Roger-Viollet
Paris Ier arr.. Les grands magasins de la Samaritaine. Septembre 1959. © Roger-Viollet
Quai du Louvre. Démolition des maisons devant le magasin de la Samaritaine.
Vue prise du Pont-Neuf. Paris (Ier arr.).
1927. © Edouard Desprez / DHAAP / Roger-Viollet
La Samaritaine dévoile sa nouvelle façade.
Édifice emblématique de Paris, le célèbre grand magasin a connu ses heures de gloires dans les années 30 et au delà mais a malheureusement fermé ses portes en 2005. C’est la première fois depuis la reprise des travaux en 2015, sous la houlette du groupe LVMH, que la Samaritaine dévoile sa future façade.
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Cette fois ça y est, les échafaudages et immenses zones de travail ont été retirées, le grand magasin dévoile son immense façade de verre ondulé enmême temps que l’arrivée des premiers flocons. On peut enfin avoir une idée du look final de la devanture de la Samaritaine.
Instagram @arcanum_paris
Même si les travaux semblent bien avancés, la réouverture du magasin est prévue courant 2020, il vous faudra encore un peu de patience pour y faire les boutiques. En effet, il reste encore beaucoup de travail à l’intérieur, selon le personnel de chantier.
L'ONG Oxfam a publié son rapport annuel sur les «Services publics ou fortunes privées» en soulignant un constat assez accablant qui devrait ne surprendre personne: les 26 milliardaires les plus riches possèdent autant d'argent que la moitié la plus pauvre de la population mondiale (3,8 milliards).
Cette tendance s'est accentuée durant l'année 2018, lors de laquelle la fortune des milliardaires a augmenté de 900 milliards de dollars, soit au rythme de 2,5 milliards par jour : « Le fossé qui s'agrandit entre les riches et les pauvres pénalise la lutte contre la pauvreté, fait du tort à l'économie et alimente la colère dans le monde » souligne la directrice exécutive d'Oxfam international, Winnie Byanyima.
Le 26 plus riches détiennent autant d'argent que 3,8 milliards de personnes dans le monde. Crédit photo : Shutterstock / Mikael Damkier
En revanche, la « fortune » de la moitié la plus pauvre de la population mondiale a chuté de 11%. L'étude indique notamment que le budget de santé de l'Ethiopie correspondait à 1% de la fortune de Jeff Bezos, patron d'Amazon et homme le plus riche du monde dont la fortune est estimée à 112 milliards (soit 98,5 milliards d'euros). La crise financière de 2008 a fait doubler le nombre de milliardaires sur la planète alors que « les riches bénéficient non seulement d'une fortune en pleine expansion, mais aussi des niveaux d'imposition les moins élevés depuis des décennies » précise l'Oxfam, qui a basé son étude les
données publiées par la revue Forbes et la banque Crédit suisse.
Les niveaux d'imposition pour les plus riches, ne serait-ce pas une solution des plus idoines pour rétablir un semblant d'équilibre économique et social? Pour l'Oxfam, c'est une nécessité absolue : « Si la tendance était inversée, la plupart des gouvernements auraient suffisamment de ressources pour financer les services publics » affirme-t-elle avant de préciser que « la richesse est tout particulièrement sous-taxée ». Ainsi, sur un dollar d'impôt sur le revenu, seulement quatre centimes viennent de la taxation sur les plus riches.
L'ONG international appelle donc les gouvernements à « s'assurer que les entreprises et les plus riches paient leur part d'impôts ». Une suggestion pas si anodine à quelques jours du Forum économique mondial àDavos, en Suisse.
Un rapport qui tombe pendant une période pleine de remous, notamment en France ou le débat sur la suppression de l'ISF (impôt de solidarité sur la fortune) a repris du poil de la bête avec le mouvement des gilets jaunes.
Le rapport d'Oxfam sur la richesse dans le monde publié par Le_Parisien.
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Ce qui est extraordinaire c'est que les régimes Russes ont non seulement préservés ces merveilles, mais les ont entretenues!
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La vie dans l'Univers
L'Univers est l'ensemble de tout ce qui existe, régi par un certain nombre de lois.
La cosmologie cherche à appréhender l'Univers d'un point de vue scientifique, comme l'ensemble de la matière distribuée dans l'espace-temps. Pour sa part, la cosmogonie vise à établir une théorie de la création de l'Univers sur des bases philosophiques ou religieuses.
La différence entre ces deux définitions n'empêche pas nombre de physiciens d'avoir une conception finaliste de l'univers (voir à ce sujet le principe anthropique).
Si l'on veut faire correspondre le mouvement des galaxies avec les lois physiques telles qu'on les conçoit actuellement, on peut considérer que l'on n'accède par l'expérience qu'à une faible partie de la matière de l'Univers1, le reste se composant de matière noire.
Par ailleurs, pour expliquer l'accélération de l'expansion de l'Univers, il faut également introduire le concept d'énergie sombre.
Plusieurs modèles alternatifs ont été proposés pour faire correspondre les équations et nos observations en prenant d'autres approches.
Sciences De L'Univers.
Bien qu'en principe l'Univers regroupe tout ce qui existe, les sciences de l'Univers désignent en pratique lesdisciplines scientifiques qui étudient ce qui est extérieur à la Terrea.
Les Différentes Branches :Astronomie Astrophysique Cosmologie .
Les Objets De L'Univers Comète Galaxie d'Andromède- Petit Nuage de Magellan- Grand Nuage de Magellan- Système solaire- Voie lactée- Exoplanètes- Science- Sciences de la Terre- Projet:Astronomie - Projet:Constellations- Questions-réponses sur l'astronomie -
♥ Album Yakuro - Yakuro - Étoiles de l'océan Pacifique (2012) ♥
Oficial Pages - http://o2label.ru/authors/84 et https://vk.com/yakuro
New Age, Instrumental, Electronique
Merci d'avoir regardé et commentaires! ♥ Tout le meilleur!
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A la découverte du Cimetière du Père-Lachaise !
Le cimetière du Père-Lachaise appelé aussi « cimetière de l’Est », est le plus grand cimetière parisien et s’étend sur 43 hectares. Il fait partiedes parcs et jardins sous la gestion de la mairie de Paris.
C’est un lieu unique qui invite au recueillement et à la rêverie, imprégné d’art, de culture et d’histoire, ou l’on voyage à travers ses dédales de pierres et de végétation.
Plus de 3 millions de visiteurs venus du monde entier le visitent chaque année.Il totalise 70 000 concessions funéraires. De nombreuses personnalités y sont présentent et nous aurons l’occasion d’en parler dans les articles :artistes, musiciens et chanteurs (Frédéric Chopin, Rossini, Jim Morrison, Edith Piaf, Alain Bashung…) et écrivains (Molière, Balzac, Colette, Marcel Proust, Jean de la Fontaine, Oscar Wilde…), hommes d’État, militaires, historiens, …
Cimetière et catacombes de Paris
Réputé mondialement pour ses légendes et les ossements que l’on y trouve, ce site insolite vous fait découvrir les profondeurs de la ville. Découvrez les anciennes carrières transformées en sépultures il y a quelques centaines d’années de cela. Observez aussi la fontaine de la samaritaineet les autres curiosités des catacombes.
Légendes, histoires mystérieuses et sites ténébreux, Paris n’est pas uniquement reconnue pour ses lumières et ses amoureux. Il s’agit d’une ville ancienne, historique, mais aussi remplie de vie, d’histoires et de légendes venues du passé. Pour les découvrir et voir enfin la capitale sous un nouveau jour, embarquez pour des visites insolites dans la ville. Ainsi, visitez le cimetière du Père-Lachaise et les catacombes parisiennes !
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Qui était le Père Lachaise ?
Il a laissé son nom au célèbre cimetière parisien, mais qui était le Père Lachaise?
Dernière demeure de Balzac, Chopin, Edith Piaf ou encore Jim Morrison, le cimetière du Père Lachaise est un véritable lieu d'histoire. Mais celui qui a donné son nom au plus grand cimetière parisien est aujourd'hui moins connu que ses célèbres hôtes. Le père Lachaise, ou plus précisément François d'Aix de la Chaize était pourtant un personnage éminent: le confesseur du roi Louis XIV.
Le prêtre résidait à l'endroit même où se trouve le cimetière aujourd'hui.
D'abord connu sous le nom de la Folie-Régnaut puis de Mont-Louis, le domaine n'a rien à voir à l'époque avec une nécropole. A la place se trouve la maison d'un riche commerçant, qui sera ensuite rachetée par les Jésuites au début du 17e siècle. C'est à cet endroit que s'installe le confesseur du roi.
Une notoriété qui reste dans le quartier.
Sa notoriété marque le quartier, la propriété des Jésuites est connue sousle nom de Maison du Père Lachaise. Ce n'est qu'au 19e siècle que la parcelle devient un cimetière alors que les autorités cherchent des
terrains pour installer des cimetières.
Les 43 hectares acquis deviennent en 1804 le cimetière de l'Est. Mais l'appellation ne perdurera pas et le public continue d'identifier le lieu au nom du confesseur de Louis XIV. Ironie de l'histoire, François de La Chaize n'est même pas inhumé dans le cimetière parisien mais dans l'église Saint-Paul Saint-Louis, située dans le Marais.
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François d'Aix de La Chaize
Le père François de La Chaize.
François d'Aix de la Chaize, né le 25 août 1624 au château d'Aix, près de Saint-Martin-la-Sauveté (Loire) et mort le 20 janvier 1709 à Paris, est un prêtre jésuite français.
Plus connu sous le nom de père de la Chaize, ce jésuite fut le confesseur du roi Louis XIV pendant trente-quatre ans.
Son nom — orthographié Père Lachaise — est attaché au plus grand et plus célèbre cimetière de Paris, créé dans une ancienne propriété jésuite où il avait résidence.
Dans la maison professe des Jésuites, rue Saint-Antoine, mourrait ce jour-là, à 85 ans, au cours de ce terrible hiver, le père de La Chaise.
Il fut avec un autre jésuite,le père Letellier,le confesseur de Louis XIV et l'inspirateur de sa politique religieuse. Louis XIV fut persuadé qu‘il pourrait « racheter » sa mauvaise conduite en convertissant les huguenots. Mais on se souvient surtout de lui, grâce à la propriété appartenant aux jésuites située aux portes du faubourg
Saint-Antoine et où il aimait parfois aller se reposer : elle est devenue un cimetière et porte le nom du Père Lachaise.
Pierre ABÉLARD
1079-1142
Dialecticien français.
7è division.
Inhumé avec son épouse, Heloïse
Guillaume APOLLINAIRE
(Wilhelm Apollinaris de Kostrowitski)
1880-1918
Poète français.
86è division.
François ARAGO
1786-1853
Astronome, physicien et homme politique français.
4è division.
ARMAN
(Armand Fernandez)
1928-2012
Peintre, sculpteur et plasticien franco-américain.
11è division.
Miguel Ángel ASTURIAS
1899-1974
Écrivain et diplomate guatémaltèque.
10è division.
Alain BASHUNG
(Alain Baschung)
1947-2009
Chanteur et comédien français.
13è division.
Félix de BEAUJOUR
(Louis-Auguste Féris)
1765-1836
Diplomate, historien et homme politique français.
48è division.
Pierre-Augustin BEAUMARCHAIS (CARON DE)
1732-1799
Écrivain français.
28è division.
Gilbert BÉCAUD
(François Silly)
1927-2001
Chanteur français
45è division.
Vincenzo BELLINI
1801-1835
Compositeur italien.
11è division.
Cénotaphe (inhumée ici, la dépouille de Bellini fut exhumée en 1876 et transférée en la cathédrale de Catane).
Sarah BERNHARDT
(Henriette-Marie-Sarah Bernardt)
1844-1923
Comédienne française.
44è division.
Xavier BICHAT
1771-1802
Médecin et biologiste français.
8è division.
Georges BIZET
(Alexandre-César-Léopold Bizet)
1838-1875
Compositeur français.
68è division.
Auguste BLANQUI
1805-1881
Révolutionnaire français.
91è division.
Édouard BRANLY
1844-1940
Physicien français.
10è division.
Pierre BRASSEUR
(Pierre-Albert Espinasse)
1905-1972
Comédien français.
59è division.
Gustave CAILLEBOTTE
1848-1894
Peintre et collectionneur français.
70è division.
Maria CALLAS
(Sophia Cecelia Kalos)
1923-1977
Cantatrice grecque.
87è division.
Cénotaphe (les cendres de Maria Callas ont été dispersées en 1980 dans la mer Égée).
Jean-Joseph CARRIÈS
1855-1894
Sculpteur et céramiste français.
12è division.
laude CHABROL
1930-2010
Réalisateur français.
10è division.
Jean-François CHAMPOLLION
1790-1832
Égyptologue français.
18è division.
Luigi CHERUBINI
1760-1842
Compositeur italien.
11è division.
Frédéric CHOPIN
1810-1849
Compositeur et pianiste polonais.
11è division.
Jean-Baptiste CLÉMENT
1836-1903
Chansonnier français.
76è division.
COLETTE
(Sidonie-Gabrielle Colette)
1873-1954
Femme de lettres française.
4è division.
Camille COROT
1796-1875
Peintre français.
24è division.
Georges COURTELINE
(Jules Moinaux)
1858-1929
Écrivain français.
89è division.
Alphonse DAUDET
1840-1897
Écrivain français.
26è division.
Honoré DAUMIER
1808-1879
Caricaturiste, peintre et sculpteur français.
24è division.
Jacques-Louis DAVID
1748-1825
Peintre français.
56è division.
Carditaphe. Le corps de David repose au cimetière de Bruxelles, à Evere (Belgique).
Pierre-Jean DAVID D’ANGERS
1788-1856
Sculpteur français.
39è division.
Michel DELPECH
(Jean-Michel Delpech)
1946-2016
Chanteur français.
49è division.
Élisabeth DEMIDOFF
1779-1818
Noble russe.
19è division.
Vivant DENON
1747-1825
Graveur, écrivain, diplomate et administrateur français.
10è division.
Pierre DESPROGES
1939-1988
Humoriste français.
10è division.
Gustave DORÉ
1832-1883
Illustrateur et graveur français.
22è division.
Guillaume DUPUYTREN
1777-1835
Anatomiste et chirurgien français.
38è division.
Paul ÉLUARD
(Eugène Grindel)
1895-1952
Poète français.
97è division.
Georges ENESCO
1881-1955
Violoniste, compositeur et chef d’orchestre roumain.
68è division.
Alexandre FALGUIÈRE
1831-1900
Sculpteur français.
4è division.
Félix FAURE
1841-1899
Homme d’État français.
4è divison.
FÉDÉRÉS (MUR des)
Lieu de mémoire de la Commune (1871).
76è division.
Mademoiselle GEORGE
(Marguerite-Joséphine Weimer)
Tragédienne française.
1787-1867
9è division.
Théodore GÉRICAULT
1791-1824
Peintre français.
12è division.
Annie GIRARDOT
1931-2011
Comédienne française.
49è division.
Jacques Nicolas GOBERT
1760-1808
Général français.
37è division.
Georges GUËT
1866-1936
Architecte français.
19è division.
Yilmaz GÜNEY
1937-1984
Réalisateur et comédien turc d’origine kurde.
62è division.
Samuel HAHNEMANN
1755-1843
Médecin allemand.
19è division.
HÉLOÏSE
Vers 1092-11646
Religieuse et femme de lettres française.
Inhumée avec son mari, Pierre Abélard (voir plus haut).
7è division.
Jacques HIGELIN
1940-2018
Chanteur français.
20è division.
Sergent HOFF
(Ignace Hoff)
1840-1902
Sous-officier et héros populaire français.
4è division.
Allan KARDEC
(Hippolyte-Léon Rivail)
1804-1869
Pédagogue français, fondateur de la philosophie spirite.
44è division.
François Christophe KELLERMANN
1735-1820
Maréchal d’Empire et homme politique français.
18è division.
Jean LA FONTAINE (DE)
1621-1695
Fabuliste français.
25è division.
Probable cénotaphe.
François Joseph LEFEBVRE
1755-1820
Maréchal d’Empire et homme politique français.
1755-1820
28è division.
Francis LEMARQUE
(Nathan Kor
1917-2002
Auteur, compositeur et chanteur français.
44è division.
MANO SOLO
(Emmanuel Cabut)
1963-2010
Chanteur français.
10è division.
Marcel MARCEAU
(Marcel Mangel)
1923-2007
Mime et acteur français.
21è division.
André MASSÉNA
1758-1817
Officier français, maréchal d’Empire.
28è division.
Georges MÉLIÈS
1861-1938
Réalisateur français.
64è division.
Amedeo MODIGLIANI
1884-1920
Peintre italien
96è division.
MOLIÈRE
(Jean-Baptiste Poquelin)
1622-1673
Comédien et auteur dramatique français.
25è division.
Probable cénotaphe.
Gaspard MONGE
1746-1818
Mathématicien et géomètre français.
18è division.
Cénotaphe. Le corps de Gaspard Monge fut transféré en 1989 au Panthéon.
Yves MONTAND
(Ivo Livi)
1921-1991
Chanteur et comédien français d’origine italienne.
44è division.
Inhumé avec son épouse, Simone Signoret (voir plus bas).
MONUMENT AUX MORTS
Oeuvre d’Albert Bartholomé (1848-1928), inhumé devant.
4è division.
Auguste de MORNY
1811-1865
Homme politique français.
54è division.
Jim MORRISON
1943-1971
Chanteur américain.
6è division.
Marcel MOULOUDJI
1922-1994
Chanteur et comédien français.
42è division.
Georges MOUSTAKI
(Giuseppe Mustacchi)
1934-2013
Auteur, compositeur et chanteur grec naturalisé français.
95è division.
Joachim MURAT
1767-1815
Officier français, maréchal d’Empire, roi de Naples.
39è division.
Cénotaphe. Le corps de Joachim Murat repose en l’église de Pizzo (Calabre).
Alfred de MUSSET
1810-1857
Poète et auteur dramatique français.
4è division.
NADAR
(Félix Tournachon)
1820-1910
Photographe et caricaturiste français.
36è division.
Gérard de NERVAL
1808-1855
Poète français.
49è division.
Michel NEY
1769-1815
Officier français, maréchal d’Empire.
29è division.
Anna de NOAILLES
1876-1933
Poétesse française.
28è division.
Victor NOIR
(Ivan Salmon)
1848-1870
Journaliste français.
92è division.
Antoine-Augustin PARMENTIER
1737-1813
Pharmacien militaire et agronome français.
39è division.
Michel PETRUCCIANI
1962-1999
Pianiste et compositeur de jazz français.
11è division.
Édith PIAF
(Édith Gassion)
1915-1963
Chanteuse française
97è division.
Camille PISSARRO
1830-1903
Peintre danois.
7è division.
Elvire POPESCO
(Elvira Popescu)
1894-1993 (la tombe indique 1895 comme date de naissance)
Comédienne franco-roumaine.
85è division.
Francis POULENC
1899-1963 (la tombe indique 1900 comme date de naissance)
Compositeur et pianiste français.
5è division.
James PRADIER
1790-1852
Sculpteur suisse.
24è division.
Marcel PROUST
1871-1922
Écrivain français.
85è division.
RACHEL
(Élisabeth Félix)
Tragédienne française.
1821-1858
7è division.
Raymond RADIGUET
1903-1923
Écrivain français.
56è division.
François-Vincent RASPAIL
1794-1878
Chimiste, botaniste et homme politique français.
18è division.
Jules ROMAINS
(Louis Farigoule devenu officiellement Jules Romains)
1885-1972
Écrivain français.
3è division.
Gioachino ROSSINI
1792-1868
Compositeur italien.
Cénotaphe. Le corps de Rossini, rapatrié en 1887, fut déposé en la basilique Santa Croce de Florence.
4è division.
Henri SALVADOR
1917-2008
Chanteur et musicien français.
97è division.
Georges SEURAT
1859-1891
Peintre français.
66è division.
Simone SIGNORET
(Simone Kaminker)
1921-1985
Comédienne française.
44è division.
Inhumé avec son époux, Yves Montand (voir plus haut).
Adolphe THIERS
1797-1877
Homme d’État français.
55è division.
TIGNOUS
(Bernard Verlhac)
1957-2015
Dessinateur français.
95è division
Marie TRINTIGNANT
1962-2003
Comédienne française.
45è division.
VALERIO
(Patrick Bougis)
1959-1988
Chanteur français.
10è division.
Jules VALLÈS
1832-1885
Écrivain français.
66è division.
Louis VISCONTI
1791-1853
Architecte français d’origine italienne.
4è division.
Maria WALEWSKA
1786-1817
Comtesse polonaise, maîtresse de Napoléon 1er.
Carditaphe. Le corps de Maria Walewska a été rapatrié en Pologne.
67è division.
Alexandre WALEWSKI
1810-1868
Militaire et homme politique franco-polonais, fils de Napoléon 1er.
66è division.
Oscar WILDE
(Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde)
1854-1900
Écrivain irlandais.
89è division.
Dans la même rubrique, voir aussi :
40 tombes de chanteurs et de chanteuses au Père-Lachaise !
«Optimisme stratégique», en réponse à la sinistrose médiatique.
« Un arbre qui tombe fait plus de bruit qu’une forêt qui pousse», disait Gandhi. Pour construire l’avenir, que chacun, comme le Colibri de Pierre Rabhi, fasse sa part!
« Je suis pour ce que j’appelle un optimisme stratégique ».
« Etre optimiste, cela ne veut pas dire que tout va bien. C’est justement lorsque les choses vont mal qu’on doit être capable de se tenir debout et d’être habité par l’espérance ». L’espérance, nous dit Moltmann, suscite notre motivation. Peut-on agir si nous avons l’impression de nous heurter à un mur ? Pour agir, nous avons besoin de croire que notre action peut s’exercer avec profit : « Nous devenons actifs pour autant que nous espérions…Nous espérons pour autant que nous pouvons entrevoir des possibilités futures. Nous entreprenons ce que nous pensons être possible ». Ce regard inspire notre comportement sur différents registres, dans la vie quotidienne, mais aussi dans la vie sociale . « Une éthique de la crainte nous rend conscient des crises. Une éthique de l’espérance perçoit les chances dans les crises ».
Saint du jour :
Sainte-Agnès, mourut volontairement pour la foi à Rome entre 250 & 320, alors qu’elle n’avait que 13 ans. La nouvelle se répandit très vite et elle devint un personnage légendaire.
Agnès de Rome.
Sainte chrétienne
Étymologie :
Agnès, du grec agne, « pureté » ou du latin agnus, « agneau »
Patron(nes) :
Sainte-Agnès de Rome est la patronne des couples fiancés, jardiniers, jeunes filles et personnes victimes d’enlèvement. Elle est invoquée par les jeunes filles qui craignent pour leur vertu, angoisse des premières règles.Patronne de la chasteté.
Dictons :
À la Sainte-Agnès, l’hiver sans amour ne progresse.
À la Sainte-Agnès, souvent l’hiver progresse.
À Sainte-Agnès, une heure de plus.
Bise de Sainte-Agnès annonce hiver sans liesse.
De la Sainte-Agnès la douceur ne nous fait pas croire que l’hiver meurt.
Froidure d’Agnès, n’est que caresse.
Jour de Sainte-Agnès, jamais trop de froid ne laisse.
Pour Sainte-Agnès et Saint-Fructueux, les plus grands froids.
CLIC...............PATAGONIA 8K from Martin Heck | Timestorm Films on Vimeo.
Patagonia 8K explore les paysages magnifiques et accidentés du sud du Chili et de l'Argentine. Tourné en résolution 8K sur une caméra de format moyen, il vise à livrer l'expérience la plus réaliste.
Tourné en 6 semaines, parcourant 7500 km de Santiago à Punta Arenasnous avons capturé environ 100 000 images fixes qui se combinent dans cettetimelapse vidéo.
BTS: CLIC..........vimeo.com/134495502
CLIC.............Patagonia 8K | Behind the Scenes from Martin Heck | Timestorm Films on Vimeo.
La vie quotidienne et les moments de notre voyage au Chili et en Argentine où nous avons tourné PATAGONIA 8K.
Nous avons vu des paysages incroyables, un ciel de nuit limpide et une immense éruption volcanique. Nous avons capturé environ 100 000 images en résolution 8K et 4Kcombinant plus de 4 To de séquences.
Music: Falling Up - Instrumental | Les pianos peints.
La Patagonie (en espagnol Patagonia), également appelée « Le Grand Sud », désigne une région géographique appartenant au cône Sud située dans la partie méridionale de l'Amérique du Sud et partagée entre une partie chilienne à l'ouest et une partie argentine à l'est. La Patagonie comprend donc principalement le Sud de l’Argentine, sur 1 140 532 km2, et le Sud du Chili sur 256 093 km2.
Ces deux régions, séparées par la cordillère des Andes, abritent des paysages contrastés de montagnes, de glaciers, de pampa, de forêts subpolaires, de littoraux, d'îles et d'archipels.
Habitées depuis plus de 10 000 ans par les Sud-Amérindiens tels les Mapuches, les Tehuelches ou les Selknams, ces terres furent décrites pour la première fois par l'italien Antonio Pigafetta dans son récit du premier tour du monde du navigateur portugais Fernand de Magellan publié en 1525.
Après une colonisation lente et difficile, la plupart des autochtones disparurent, remplacés par une population métissée qu'on peut qualifier de « sudaméricano-européenne ».
Avec une densité de 3,8 habitants au km2 (3 habitants au km2 en Sibérie, 0,46 habitant en Alaska), la Patagonie est une des régions les moins peuplées au monde.
Ses terres sont exploitées pour l'élevage de bétail en d'immenses fermes appelées estancias ou convoitées pour leurs ressources naturelles importantes.
Elle représente des intérêts écologiques et géonomiques importants qui suscitent des convoitises.
Étymologie.
L'étymologie du mot « Patagonie » a fait l'objet de nombreuses recherches et controverses.
Le seul témoignage provient d'Antonio Pigafetta, un des 18 survivants de l'expédition de Magellan autour du monde qui, de retour en Europe, a publié un récit du voyage en 1524. Au début de l'année 1520, il y décrit la rencontre avec un « géant » qui « était tant grand que le plus grand de nous ne lui venait qu'à la ceinture » et précise plus loin « le capitaine appela cette manière de gens Pataghoni ».
Et comme il ne donne pas l'origine de ce mot, des interprétations se sont développées autour de l'idée de « grands pieds »
D'où la « Terre des Grands Pieds » construite avec Pata (pied en espagnol), ou aussi dans des interprétations plus péjoratives, les Indiens vus comme des incultes et des rustres, avec patán en espagnol, patão en portugais et « pataud » en français.
Les cartes marines du Nouveau Monde ajoutaient parfois la légende regio gigantum (« région des géants » en latin) pour la région de Patagonie.
Entretenue entre autres par les dires de Francis Drake, la croyance générale en une terre peuplée de géants – jusqu'à 3 m de hauteur selon certains auteurs – a persisté pendant 250 ans et fut ravivée en 1767 par la publication d'un récit de voyage du commandant
John Byron et son équipage, qui lors de sa circumnavigation avec le navire HMS Dolphin, passèrent un certain temps le long de la côte de la Patagonie.
Cette publication, le Voyage autour du monde sur le bateau de Sa Majesté le Dauphin, (en anglais : Voyage Round the World in His Majesty's Ship the Dolphin) a semblé apporter la preuve de leur existence et ce récit, devenu un best-seller, a renforcé le mythe.
En 1840, des illustrations caricaturales de Patagons près du détroit de Magellan, publiées dans le récit de voyage Voyage autour du monde...Exécuté par ordre du Roi sur la corvette de Sa Majesté « la Coquille » par l'explorateur français Jules Dumont d'Urville confirmaient encore les observations initiales de Pigafetta.
Le mythe des Géants Patagons devait toutefois s'estomper à la fin du XVIIIe siècle. En 1773, John Hawkesworth publia pour le compte de l'amirauté un abrégé de l'hémisphère sud sur les journaux de bord des explorateurs, y compris ceux de James Cook et de John Byron.
Il estime que l'expédition de Byron avait rencontré des Amérindiens pas plus grands que
2m, certes plus grands que la moyenne européenne de l'époque, mais en aucun cas des « géants ».
L'hypothèse aujourd'hui généralement retenue fait venir le mot « patagon » du personnage fantastique appelé « Patagón », une créature sauvage qu'affronte Primaleón en Grèce dans un roman de chevalerie publié en 1512 par Francisco Vázquez.
Cette littérature très en vogue à l'époque était sans doute connue de Magellan et Pigafetta. Il est probable que Magellan ait associé les autochtones rencontrés, avec leurs peaux d'animaux en guise de vêtement et leur consommation de viande crue, à la créature décrite par Vázquez dans son roman.
Géographie.
La Patagonie fait partie de la région biogéographique (écozone) néotropique. Par la présence de la cordillère des Andes, de l'influence de l'océan Pacifique et de l'océan Atlantique, la morphologie géographique (biome) de la Patagonie se présente fortement diverse et contrastée.
Les paysages se composent de forêts tempérées d'arbres à feuilles caduques, de prairies, savanes et brousses tempérées, de prairies et broussailles de montagnes, de montagnes, d'étages alpins, d'étages subalpins, de glaciers côtiers et de vallées, de littoraux ou de physiologies maritimes telles des fjords, des îles, des bras de mer ou détroits.
Dans ce vaste contraste, il est possible de distinguer la Patagonie en différentes parties géographiques...La cordillère des Andes de Patagonie.
Article détaillé : Cordillère de Patagonie.
La cordillère des Andes est la seconde chaîne de montagnes la plus haute du monde après l'Himalaya, avec une altitude moyenne de 4 000 m au-dessus du niveau de la mer.
Son point culminant est l'Aconcagua (6 962 m) mais il ne se trouve pas en Patagonie. Le volcan Domuyo culminant à 4 709 m, qui appartient à la province de Neuquén en Argentine, est le plus haut sommet de la Patagonie.
Le Monte San Valentin au Chili avec ses 4 058 m, est, quant à lui, considéré comme le plus haut sommet de Patagonie au-delà des 40e Sud5, soit de la cordillère de Patagonie.
À la frontière entre le Chili et l'Argentine, se dressent le Fitz Roy (3 405 m) et le Cerro Torre (3 102 m) situés dans le parc national Los Glaciares. Malgré leur altitude moins élevée, l'ascension de ces sommets représente des difficultés techniques aussi importantes que celles rencontrées en Himalaya.
Géologie & Biomes.
Au cours du Pléistocène le climat est caractérisé par des cycles de glaciation pendant lesquels des glaciers continentaux sont descendus jusqu'au 40e parallèle.
Lors de l'extension maximale des glaces, 30 % de la surface de la Terre est couverte par les glaces. Le pergélisol s'étend de la limite des glaces à plusieurs centaines de km plus au sud. La température annuelle à la limite des glaces est de −6 °C et de 0 °C à la limite du pergélisol.
Le sud de la Cordillère des Andes est couvert par le glacier de Patagonie.
Quatre glaciations majeures ont été identifiées, séparées par des périodes interglaciaires.
Ces changements majeurs( glaciation et rétraction) modifieront profondément la morphologie des paysages de la Patagonie actuelle.
Ainsi se formèrent les vallées glaciaires, les vallées suspendues, en forme de « U » et des cirques glaciaires.
Il subsiste aujourd'hui une immense calotte glaciaire (ou champ de glace) appelée Campo de Hielo Sur. Située principalement en Patagonie du Chili, elle est la troisième calotte glaciaire au monde après l'Antarctique et le Groenland.
Avec ses 16 800 km2 de glaces, le Campo de Hielo Sur constitue la réserve d'eau douce la plus importante d'Amérique du Sud. Mais, l'observation des photos satellites depuis 1990 montre que le glacier est en recul.
Les biomes d'étages alpins et d'étages subalpins des versants ouest (côté chilien) sont influencés par le Pacifique sud qui apporte de fortes pluviométries et se distinguent de ceux des versants est (côté argentin) plus secs.
Climat.
Bien que l'altitude de la cordillère des Andes diminue nettement dans sa partie patagonne, le fait de se diriger vers les régions australes du globe et l'influence océanique du sud développent un climat de montagne tout aussi instable et exigeant que dans sa partie nord.
La cordillère des Andes détermine deux types de climat de part et d'autre de la chaîne : humide et frais sur l'étroit versant pacifique (côté chilien), sec et venteux sur le versant atlantique (côté argentin).
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