Les dictons dumois classés par jour : Le 1er décembre : Décembre, le mois de l'Avent, c'est pluie ou vent. Décembre aux pieds blancs s'en vient ; An de neige est an de bien. Décembre de froid trop riche, ne fait pas le paysan riche. Tonnerre en décembre fait prospérer le blé, et remplit le grenier. Si à la saint éloi tu brûles ton bois, tu auras froid pendant trois mois. Notre-Dame de l'Avent, pluie et vents, et bonnets sur les dents. Pluie d'orage dans les Avents, empêche l'hiver d'arriver en son temps. La neige des Avents a de longues dents. Quand les Avents sont secs, l'année sera abondante. Dans l'Avent, le temps chaud, remplit caves et tonneaux. Tel Avent, tel printemps. Lorsque saint éloi a bien froid, quatre mois dure le grand froid. Il faut les avents froids et secs, si l'on veut boire sec. En décembre s'il tonne, l'année sera bonne. Le 2 décembre : Décembre, Toussaint le commande, saint André le voit descendre. Décembre est le jour des morts, si tu ne veux pas mourir encore, habille-toi plus fort. Le 3 décembre : Décembre prend, il ne rend. Quand secs sont les avants, abondant sera l'an. Huit jours de neige c'est fumure, huit jours au-delà c'est poison. Le 4 décembre : Qui est sainte Barbe, qui est Noël, qui est Noël, qui est l'an. Pour la sainte Barbe, l'âne se fait la barbe. À la sainte Barbe, soleil peu darde. Le 5 décembre : Le tonnerre en décembre annonce pour l'an qui vient, Aux bêtes et aux gens, abondance de biens. Si décembre et janvier ne font leur chemin, février fait le lutin. Le 6 décembre : Neige à la saint Nicolas donne froid pour trois mois. Saint Nicolas fait les bons mariages, guérit de la fièvre et de la rage. Le jour de la saint Nicolas décembre est le moins froid. Saint Nicolas marie les filles avec les gars. À la saint Nicolas, l'hiver est souvent las. Le 7 décembre : À la saint Ambroise, du froid pour huit jours. Quand saint Ambroise voit neiger, de huit jours de froid sommes en danger. Le 8 décembre : Jour de l'Immaculée, ne passe jamais sans gelée. Le 9 décembre : De sainte Léocadie à sainte Nicaise, les gelées naissent. Le 10 décembre : À la sainte Julie, le soleil ne quitte pas son lit. Le 11 décembre : Tel temps à la saint Daniel, même temps à Noël. Visite les ruches à la saint Daniel, mais garde-toi d'ôter le miel. Le 12 décembre : À la saint Corentin, le plein hiver glace le chemin. Le 13 décembre : Les jours après la sainte Luce, diffèrent du saut d'une puce. À la sainte Luce, le jour croît d'un saut de puce. Le 14 décembre : Quand en hiver est été mais en été l'hivernée, cette contrariété ne fit jamais bonne année. Le 15 décembre : À la saint Ninon, décembre trop beau, été dans l'eau. Quand il tonne hors saison, pluie ou neige sans raison. À la sainte Ninon, la rosée du matin fait l'âne cochon. Soleil de sainte Nina, pour un long hiver rentre ton bois. Le 16 décembre : Le mois de l'Avent est de pluie et de vent, tire ton bonnet jusqu'aux dents. Froid et neige en décembre, du blé à revendre. Le 17 décembre : Quand secs sont les Avents, abondant sera l'an. Le 18 décembre : À la saint Gatien, Le temps ne vaut rien. À la saint Gatien, Vilain, ramasse ton bois, et endors-toi. Le 19 décembre : En décembre fais du bois, et endors-toi. Décembre aux pieds blancs s'en vient : An de neige est an de bien. Le 20 décembre : Au vingt de Noël, les jours rallongent d'un pas d'hirondelle. Le 21 décembre : À la saint Thomas, les jours sont au plus bas. S'il gèle à la saint Thomas, il gèlera pour trois mois. Si l'hiver est chargé d'eau, l'été ne sera que plus beau. Hiver rude et tardif, rend le pommier productif. Pour saint Thomas, tue ton porc maigre ou gras. En hiver au feu, et en été au bois et au jeu. Serein hiver et pluie d'été, ne font jamais pauvreté. Autant de jours d'hiver passés, autant d'ennemis renversés. Neige de décembre est engrais pour la terre. Le 22 décembre : Décembre trop beau, été dans l'eau. Le 23 décembre : À la saint évariste, jour de pluie, jour triste. Le 24 décembre : Beau temps à sainte Adèle est un cadeau du ciel. Entre sainte Adèle et saint Vincent les gelées ont plus de mordant. Le 25 décembre : Noël au perron, Pâques aux tisons. Noël au balcon, Pâques au tison. Beaucoup de paille et peu de blé, quand Noël est éclairé. Lune de noël gouverne le temps jusqu'à la saint Jean. À Noël les moucherons, à Pâques les glaçons. Soleil à Noël, neige à Pâques. À Noël la chaleur, à Pâques la froideur. Qui prend le soleil à Noël, à Pâques se gèle. Qui à Noël cherche l'ombrier, à Pâques cherche le foyer. Quand tu prends à Noël le soleil, à Pâques tu te rôtis l'orteil. Qui à Noël se chauffe au soleil, à Pâques brûle la bûche de Noël. Noël au jeu, Pâques au feu. Verte fête de Noël, Blanche fête de Pâques. Quand Noël est dans l'obscurité (sans lune), beaucoup de blé dans les champs ; quand Noël est éclairé, beaucoup de paille et peu de blé. Noël sans lune, sur trois brebis il n'en reste qu'une. Pleine lune le jour de Noël, cherté ; vendez votre jument et du grain achetez. Claire nuit de Noël, claires javelles. Les jours entre Noël et les Rois, indiquent le temps des douze mois. Quand Noël est étoilé, force paille, guère de blé. Quand Noël vient en clarté, vends tes bœufs et ta charrette pour acheter du blé. Le jour de Noël humide, donne grenier et tonneau vides. À Noël tonnerre, pas d'hiver. Quand pour Noël on s'ensoleille, pour Pâques on brûle le bois. Vent qui souffle à la sortie de la messe de minuit, dominera l'an qui suit. De la Noël au trente, d'un pas de coq le jour augmente. À la Noël, les froids les plus durs font les épis les plus sûrs. Tel jour Noël, jour de l'an tel. De la Noël jusqu'à janvier, pelleverse ton chenevier. Le 26 décembre : Le jour de la saint Denis, le vent se marie à minuit. À la saint Etienne, chacun trouve la sienne. Pluie à saint Denis, tout l'hiver la pluie. Le 27 décembre : Les jours entre Noël et les Rois, indiquent le temps des douze mois. À la saint Jean d'hiver, les feux sont grands. Le 28 décembre : S'il neige à la sainte Eléonore, Les récoltes seront d'or. Décembre trop beau, l'été dans l'eau. Le 29 décembre : À la saint Thomas, les jours sont au plus bas. Les froids de saint Evroult sont des froids de loup. Le 30 décembre : Quand il tonne hors saison, pluie et neige sans raison. Le 31 décembre : Neige de saint André, peut cent jours durer. La neige de saint André, menace cent jours de durer.
On peut certainement parler d’un attachement filial entre les Lyonnais et la Vierge qui explique l’apparition de statues au cours des siècles.
À Lyon, la floraison de ces sculptures est attestée lors de deux moments-clés de l’histoire mariale.
La ferveur mariale, que rappelle le vœu des échevins de 1643, s’étend ainsi dans la ville.
Le même phénomène s’observe au XIXème siècle, faisant suite à la mise en place de la statue sur le clocher de la chapelle de Fourvière en 1852 et à la proclamation du dogme de l’Immaculée Conception en 1854.
Aux XVIIème et XVIIIème siècles, une centaine d’emplacements est attestée, notamment par les recensements de J. de Bombourg (1675) et du Père Ménestrier (deuxième moitié du XVIIème siècle).
Les auteurs de la fin du XIXème siècle, traitant de la mutation et de la disparition de la ville ancienne (A. Bleton, E. Vingtrinier, J. Grand Carteret, C. Jamot) et de ses mœurs (J. Bard), considèrent la conservation et , l’installation des statues comme une tradition religieuse, à la fois expression communautaire et piété individuelle incarnant « l’âme lyonnaise ».
En 1913, André George leur consacre un ouvrage : Les madones des rues de Lyon dans lequel il recense 400 sculptures.
Les emplacements de statues recensés datent majoritairement du XIXème siècle et beaucoup sont aujourd’hui vides.
Que ce soient des constructions contemporaines (XIXème et XXème siècles), des aménagements sur une façade plus ancienne ou des réinstallations de statues, ces emplacements possèdent ou ont possédé une sculpture religieuse en ronde-bosse ou en relief, dans une simple cavité (niche) ou abritée dans un ensemble architectural plus élaboré (édicule à niche).
Du haut de leur piédestal ou blotties au fond de leurs niches, les statues nous intriguent.
Elles nous interpellent par la beauté qu'elles offrent à contempler, par la paix qu'elles dégagent, par le témoignage de piété qu’elles offrent au passant.
Elles sont les âmes des quartiers de Lyon, elles sont les gardiennes de son histoire hors du commun.
Les Madones de Lyon vous emmènent loin, au cœur d'un patrimoine architectural, artistique et spirituel.
À trois ou quatre mètres du sol, elles couvent de leurs regards les hommes et les femmes qui vaquent à leurs occupations sur les rives du Rhône et de la Saône.
Certaines depuis des siècles.
Environ deux cents statues représentant principalement la Vierge Marie, mais aussi d'autres saints, peuplent encore la ville de Lyon
campanulata), est un arbre de la famille des Bignoniaceae, originaire d'Afrique, largement utilisé comme arbre d'ornement en région tropicale en raison de la beauté de sa floraison et de sa facilité d'adaptation à différents milieux. Il se reproduit par des graines ailées très légères et représente pour les flores indigènes une menace très sérieuse comme espèce exotique envahissante
Le maquillage de chaque clown est unique, ou du moins, il devrait l'être, car il y a une règle non écrite au sein de la communauté clownesque qu'aucun clown ne devrait copier l'apparence d'un autre clown. Afin de protéger les conceptions faciales spécifiques d'un clown, Clowns International, la plus ancienne société de clown au monde, tient un registre des visages de clowns. Mais au lieu de garder des photographies ou des croquis du maquillage du clown, les détails sont peints sur des œufs en céramique et décorés avec des cols, des noeuds papillon, des perruques et des chapeaux miniatures fabriqués à partir du matériau du costume du clown.
Des visages de clown peints sur des œufs au Clowns Gallery-Museum de Londres.
La tradition a débuté en 1946, lorsque Stan Bult, membre du Club International Clowns de Clowns, maintenant appelé Clowns International, a commencé à peindre les visages de clowns de cirque éminents sur des œufs de poule vidés comme passe-temps. Bult a conservé sa collection à la maison et l'a parfois prêtée pour des spectacles. Il a créé environ 200 œufs au cours de sa vie. Malheureusement, la plupart d'entre eux ont été détruits dans un accident lors d'une exposition dans les années 1960. La pratique de Bult de peindre des visages de clowns sur des œufs a été ressuscitée à la fin des années 1980, mais cette fois-ci c'est devenu une sorte de registre informel où Clowns International enregistrait la composition faciale des clowns afin que les membres puissent éviter de se copier.
Clowns appliqué pour les oeufs de clown, et après Clowns International avait passé au crible le demandeur, un artiste professionnel serait peindre les visages sur des œufs en céramique. Seuls les clowns travaillant avec des identités visuelles développées peuvent avoir leurs visages peints sur des œufs. Les nouveaux clowns, les jeunes enfants et les non-artistes ne font pas la coupe. Les œufs de clown ne sont conservés qu'à quelques endroits dans le monde.
Au Royaume-Uni, il existe deux collections, l'une située à Wookey Hole dans le Somerset et l'autre à l'église Holy Trinity de Dalston. Wookey Hole contient la majeure partie de la collection - environ 200 au total -dont 40 des œufs originaux peints par Stan Bult. Les deux collections sont ouvertes au public.
Stan Bult travaille sur un oeuf.
Inspiré par le registre britannique des œufs de clown, un couple américain a créé la collection américaine vers 1979. Il contient maintenant plus de 700 œufs peints à la main, couvrant des clowns de tous types du monde entier. Contrairement à la collection du Royaume-Uni, la collecte des œufs aux États-Unis est actuellement stockée et non visible publiquement. Mattie Faint, conservateur de la Clowns Gallery de l'église Holy Trinity et membre de Clowns International, voit dans le registre davantage un moyen de commémorer les artistes interprètes ou exécutants et de conférer du prestige à ceux qui prennent l'art du clown outil pour faire respecter le droit d'auteur.
Rares sont les clowns qui essayent de se copier parce que chaque clown veut être différent pour se distinguer. Et même si l'on essayait de copier le maquillage d'un autre, les différences dans la structure du visage rendraient probablement les deux clowns raisonnablement distincts . La copie directe peut également faire éclater un clown de la communauté des clowns, évitée par les autres artistes et les lieux et même nier le travail futur.
Les oeufs de clown eux-mêmes ne comprennent pas le registre. Le registre réel est un enregistrement écrit complet avec le nom réel, le nom du clown, la date d'adhésion et le numéro de série. Les œufs sont simplement «le visage public du processus d'enregistrement», explique Chris Stone, un autre membre de Clowns International. Gareth Ellis, l'un des clowns de cirque les plus célèbres de Grande-Bretagne, considère le registre des œufs comme une ligne directrice sur ce qu'il faut faire et ne pas faire avec le maquillage, aidant à éviter la répétition des maquillages d'un clown. Le registre des oeufs fournit un historique visuel des clowns importants, ainsi que montre les nouveaux talents qui arrivent sur le terrain.
Si vous attendez le retour du printemps avec impatience pour que la nature reprenne vie, sachez que certaines plantes ont la particularité de fleurir en hiver. Ainsi, elles viendront égayer vos jardins, un peu moroses en cette période hivernale.
La plus connue est probablement l’Hellébore ou rose de Noël. Comme son nom l’indique, elle fleurit de décembre à mars. Cette fleur est friande d’ombre et lors de sa floraison, vous pourrez admirer ses magnifiques pétales de couleur blanche ou rose pâle. Il existe cependant autant de couleurs que d’espèces différentes. Noir,pourpre, à vous de choisir !
Les Primevères et les Pensées fleurissent également durant l’hiver. Pour la Primevère, la floraison a lieu d’octobre à avril tandis que la Pensée fleurit tout au long de l’année, et même durant l’hiver pour certaines variétés.
À savoir : les Primevères sont parfaitement adaptées à la décoration de tous vos plats.
La Bruyère Erica fait aussi partie des plantes qui fleurissent l’hiver, de même que les Cyclamen Coum, sans oublier les célèbres Perce-Neige qui fascinent de par leur capacité à pousser dans la neige.
Du côté des arbustes, certaines espèces voient leurs fleurs apparaître dès l’hiver venu. C’est le cas des Cerisiers à fleurs, des Daphnés, des Mahonias ou encore des Chèvrefeuilles.
En alsacien, les bredele ou braedele (Bas-Rhin), bredala (Haut-Rhin), bredle (Strasbourg) ou plus spécifiquement Winachtsbredele (mêmes variantes, littéralement : « petits gâteaux de Noël ») sont des petits fours qui sont aujourd'hui confectionnés à l'occasion des fêtes de fin d'année.
L'origine et l'histoire des Bredele sont particulièrement difficiles à établir.
Les seuls indices sont les moules utilisés pour leur fabrication, dont le plus ancien date du XIVe siècle.
Il n'a toujours pas été déterminé avec certitude si ces moules servaient uniquement à l'approche de Noël ou bien également pour d'autres grandes occasions.
Une preuve de leur existence date de 1570, ainsi le Magistrat de Strasbourg interdit le marché de la Saint-Nicolas.
Ne pouvant plus acheter d'agrumes (oranges, mandarines et citrons) ni d'épices, nécessaires pour la préparation des Bredele, les ménagères de la ville protestèrent vigoureusement.
Pour leur préparation, on découpait simplement la pâte au couteau, pour obtenir des formes carrées, rectangulaires ou des losanges.
Dans ses Mémoires, la baronne d’Oberkirch raconte qu’on pouvait les acheter sur le Christkindelsmärik de Strasbourg.
Les bredele commencèrent à se démocratiser au courant du XVIIIe siècle.
On en trouvera beaucoup plus au début du XIXe siècle avec l'apparition d'emporte-pièces.
Ils se dégustent le plus souvent au dessert ou en goûter avec un grand verre de lait ou de vin chaud. Certaines recettes sont parfois réadaptées à l'occasion de fêtes religieuses comme Pâques ou la Saint-Nicolas.
Les biscuits alors prennent des formes de personnages amusants.
ouverture du premier Resto du Coeur, grâce à Coluche. Artiste au grand coeur, aujourd'hui encore sans les restos du Coeur, beaucoup de Français et de plus en plus ne pourraient pas manger décemment. Pensons en ces jours de Fêtes à tous ceux qui sont dans la peine et les difficultés. Merci COLUCHE Fondée par Coluche en 1985, Les Restos du cœur, association reconnue d'utilité publique, « ont pour but d'aider et d'apporter une assistance bénévole aux personnes démunies, notamment dans le domaine alimentaire par l'accès à des repas gratuits, et par la participation à leur insertion sociale et économique, ainsi qu'à toute l'action contre la pauvreté sous toutes ses formes L'idée est lancée. Dès le 14 octobre, les statuts de l'association sont déposés. La médiatisation et l'organisation des premiers centres régionaux de distribution ainsi que leur approvisionnement sont assurées par des étudiants des écoles de commerce, fédérés par l'un de leurs camarades, Alexandre Lederman, fils de l'imprésario de Coluche. Le premier restaurant du cœur ouvre ses portes en France le 21 décembre 1985 sous une tente dans un terrain vague du 19e arrondissement de Paris. Quinze jours plus tard, sont mises en place une vingtaine d'antennes régionales qui distribuent 60 000 paniers-repas jusqu'au 21 mars ********** 1993 Décès - Guy des Cars, 82 ans Écrivain français, Guy des Cars a vendu plus de 31 millions de livres, dont 43 titres dans la collection J'ai lu qu'il avait contribué à fonder.
Dix-huit de ses ouvrages se sont vendus à plus de 400 000 exemplaires. Le record est détenu par La Brute, vendu à plus de deux millions d'exemplaires, suivi de L'Impure avec 1 800 000 copies. Véritable phénomène d'édition, ses romans se vendent en moyenne à 700 000 exemplaires, des supermarchés aux quais de gare, ce qui lui a valu le surnom de « Guy des gares ». Naissance le 06 mai 1911 ************ 1991 Découverte de barques solaires pharaoniques La presse égyptienne rapporte que 12 barques solaires pharaoniques remontant aux première et deuxième dynasties, soit aux environs de l'an 3 000 avant J.-C., ont été découvertes sur le site d'Abydos, en Haute-Égypte. Ces barques sont antérieures de quatre siècles à celle du pharaon Khéops (IVe dynastie), que l'on peut voir dans un musée installé sur le site de la grande pyramide de Gizeh. La découverte est présentée comme l'une des plus importantes du genre de notre époque ********** 1971 Naissance de Médecins sans frontières Médecins sans frontières, abrégé MSF, est une organisation non gouvernementale internationale à but humanitaire d'origine française.
Elle offre une assistance médicale d'urgence dans des cas comme les conflits armés, les catastrophes naturelles, les épidémies et les famines. MSF offre aussi des actions à plus long terme lors de conflits prolongés ou d'instabilité chronique, dans le cadre de l'aide aux réfugiés ou à la suite de catastrophes. Elle a reçu le Prix Nobel de la paix en 1999.
Elle a été créée en ce jour par des médecins français qui s'étaient rendus au Biafra avec la Croix-Rouge pour tenter d'y aider la population lors d'une guerre qui avait opposé cette région indépendantiste au gouvernement central nigérian entre 1967 et 1970. ********* De Gaulle élu premier président de la Ve République En 1958, la guerre d'Algérie fait rage et les gouvernements français se succèdent au rythme des nombreuses crises.
La IV République est moribonde et le pouvoir vacant. Dès le 15 mai, alors que règne la confusion, le général se déclare « prêt à assumer les pouvoirs de la République. » Le général Charles de Gaulle est élu premier président de la Ve République avec 78½ % des suffrages. ********* 1937 Sortie de Blanche-neige et les sept nains Le premier long métrage d'animation parlant et en couleur est diffusé à Los Angeles. Produit par Walt Disney, la création de Blanche-Neige et les sept nains (Snow White and the Seven Dwarfs) a nécessité trois ans de travail.
Le film remporte un incroyable succès et consacre Disney qui prouve qu'un dessin animé long métrage peut intéresser le public. Lors de sa première, le public, largement composé de membres de l'industrie, a donné une ovation à Disney. L'idée en était venue à Disney à Paris où il avait vu un cinéma présentant un programme uniquement composé de plusieurs dessins animés de court métrage ***********
Les grottes de Mustang, le mystère archéologique qui fascine les chercheurs du monde entier
Dans la région du Mustang, d’immenses réseaux de grottes creusées dans les montagnes et datant d’au moins 3000 ans restent un mystère pour les archéologues. Qui les a construites et dans quel but ?
À LA DÉCOUVERTE DU MUSTANG, ROYAUME PERDU AU CŒUR DE L’HIMALAYA
Nepal – Annapurnas – Région du Mustang
UN BERGER A DÉCOUVERT PAR HASARD CES 55 CAVERNES
Le Mustang est un ancien royaume qui se situe au nord du Népal et à l’histoire aussi riche que complexe. Du 15e au 17e siècle, la région prospère grâce à sa situation stratégique et contrôle tous les échanges commerciaux dans cette partie de l’Himalaya. Le royaume est ensuite annexé par le Népal au 18e siècle et sera disputé par la Chine jusqu’en 1992.
La monarchie de Mustang est définitivement dissoute en 2008. Cette région constitue l’un des plus grands mystères archéologiques au monde à cause de ses réseaux de grottes taillés à même la montagne, parfois à plus de 4000 mètres d’altitude. L’une des plus grandes découvertes récente date de 2007 lorsqu’un berger découvre par hasard un réseau de 55 cavernes dans lesquelles sont peintes la vie de Bouddha à travers des fresques dont les plus grandes mesurent jusqu’à 8 mètres de long.
États et régions de l’Himalaya Aujourd’hui, la région a conservé son mode de vie traditionnel et fait toujours figure de référence dans la culture bouddhiste. Ces grottes ancestrales, dont le nombre s’élèverait à au moins 10 000, sont en quelque sorte vénérées ou du moins respectées par les populations locales.
L’ÈRE BOUDDHISTE
Des fresques murales découvertes au NépalIl y a 700 ans, le Mustang prospère grâce au commerce du sel. Carrefour entre la Chine, les royaumes de l’Himalaya et l’Inde, les caravanes traversent la région chargée de cet or blanc qui était autrefois la monnaie d’échange de référence. C’est également un « Centre d’érudition et d’art bouddhiste ». Comme en témoignent les découvertes archéologiques, des dizaines de milliers de manuscrit calligraphiés étaient enfouis dans ces grottes oubliées. Des traités philosophiques à l’arbitrage des conflits, ces trésors témoignent que de grands sages s’y rendaient pour y réfléchir alors que les artistes occupaient les cavernes pour y peindre l’adoration de Bouddha et des grands yogis de l’histoire bouddhiste.
LES ARCHÉOLOGUES ONT DÉCOUVERT DES CORPS DATANT DE PRESQUE 3 000 ANS, MAIS N’ARRIVENT PAS À PERCER LE MYSTÈRE DE CES GROTTES
Cependant, les bouddhistes n’étaient pas les premiers à y vivre, pas même les habitants du Mustang qui s’y sont réfugiés durant différentes époques afin de se mettre à l’abri des différents conflits qui s’y déroulaient dans le but d’obtenir le contrôle de ce carrefour commercial.
Cavernes de Dhakmar Dès les années 1990, les archéologues découvrent des corps datant de presque 3 000 ans, mais n’arrivent pas à percer le mystère de ces grottes percées au cœur même de la montagne, à l’aide de cordes, d’échafaudages ou peut-être même de marches taillées dans la pierre, le temps ayant effacé toute trace de cette époque lointaine. L’alpiniste Pete Athans les découvre pour la première fois en 1981 et assure qu’elles sont inatteignables. Cela montre à quel point ces lieux sont reculés, même pour cet aventurier expérimenté qui a effectué huit fois l’ascension de l’Everest.
LA DÉCOUVERTE DE SAMDZONG 5
DES GROTTES SCELLÉES DEPUIS PLUSIEURS MILLIERS D’ANNÉES SONT DÉCOUVERTES
Cependant, les découvertes font un bond en avant après une activité sismique dans la région en 2009. Des grottes jusque-là scellées depuis plusieurs milliers d’années sont découvertes. Samdzong 5 est l’une de ces grottes et les archéologues qui opèrent dans la région y ont fait des découvertes fascinantes. Tout d’abord, il s’agit d’une grotte funéraire, un souvenir précieux qui, comme le rappelle Mark Aldenderfer est un lieu qui raconte le plus d’histoire. L’idéal est donc de trouverun tombeau qui recèle généralement des vestiges datant d’avant l’ère bouddhiste, de préférence suffisamment haut pour que les pilleurs n’y aient pas eu accès avec le temps. La chance était donc du côté des archéologues lorsqu’ils mirent à jour ces tunnels en 2011.
La région du Mustang au Népal Les chercheurs y trouvent d’abord des squelettes, installés de façon particulière. Certains dans des cercueils, mais tous avaient la particularité d’avoir été dépecés. Cette pratique a été conservée durant le début de l’époque bouddhiste, les archéologues ont donc pu comprendre aisément ce qu’il s’était passé. Autrefois, les morts étaient découpés en morceaux ou dépecés, les animaux sauvages se nourrissaient alors de la chair et le squelette était déposé dans des lieux sacrés.
Cette pratique permettait de créer un lien direct avec les divinités et portait le nom de « funérailles célestes ». Cependant, ce rituel n’était réservé qu’aux hauts dignitaires, ce qui voulait dire que les archéologues avaient mis au jour le tombeau d’un chef. A ses côtés sont découverts les restes d’un cheval, surement le préféré du dignitaire, ainsi que le squelette d’un enfant d’environ 10 ans. Sans émettre de théorie pour l’instant sur la présence de ce corps,Mark Aldenderfer aidé de Jacqueline Eng, experte en ossement, assure qu’il s’agit là d’un rituel très complexe qui nécessitera du temps avant d’être complètement déchiffré.
UNE CIVILISATION AVANCÉE, FAISANT PARTIE INTÉGRANTE DE LA ROUTE DE LA SOIE
Un masque funéraire et des poignards découverts à Samdzong
DES RESTES DE VÊTEMENTS ORNÉS DE PERLES VIENNENT D’IRIAN, D’INDE ET DU PAKISTAN
Les archéologues y font des découvertes étonnantes : les cercueils sont réalisés à partir de bois exotiques, qui ne viennent pas de la région, des restes de vêtements ornés de perles viennent d’Iran, d’Inde ou du Pakistan. L’équipe y trouve également des poignards, des tasses à thé en bambous, des bracelets de cuivre, et un masque funéraire fabriqué à partir d’or et de cuivre.
Cela montre également que la fonction première de ces grottes était de servir de tombeaux. Une science qui était particulièrement réfléchie puisque les cercueils étaient réalisés sous forme de « kit ». En effet, les planches étaient coupées et préparées à l’extérieur avant d’être montées dans les cavernes pour y être assemblées sur place.
Alors que la région est aujourd’hui très pauvre, ces vestiges témoignent d’une époque où le Mustang était une zone prospère, certainement grâce au commerce du sel. Ces grottes ont encore bien des choses à révéler mais les archéologues se demandent si toute la lumière sera faite sur l’histoire antique de cette région.
Les cavernes de Garphu, Mustang, Nepal D’abord, rares sont les lieux dont l’histoire ancienne a été conservée. De plus, le temps efface aussi les traces humaines multi millénaires : Alors que certaines grottes deviennent impraticables à cause de l’érosion, de sérieux dégâts ont été observés après le tragique tremblement de terre qui a touché le Népal en 2015. Ce dernier a gravement endommagé de nombreux monuments du pays et a coûté la vie à presque 9 000 personnes.
LES RECHERCHES CONTINENT DANS LE BUT DE DÉCOUVRIR LES ORIGINES DES GROTTES DE LA RÉGION DE MUSTANG
Tous ces éléments, aussi bien les rituels religieux complexes que la construction des grottes, montre qu’il s’agissait là d’une civilisation avancée, disposant de sa propre religion, culture, technologie et qui faisait partie intégrante de la route de la soie qui était alors qu’à ses balbutiements. Les recherches continuent cependant dans le but de découvrir les origines des grottes de la région de Mustang.
Un séchoir est un lieu (ensoleillé ou exposé au vent), une structure ou encore un bâtiment, destinés à sécher de la viande, du poisson, des fruits, du tabac, du houblon, du cuir ou du papier fait à la main, etc.
Les objets ou produits à sécher sont disposés sur des claies ou suspendus de manière à ce que l'air puisse circuler, généralement dans un bâtiment dont les parois sont à clair-voie. Le séchoir peut aussi être un fumoir et un saloir. Les séchoirs sont soit passifs, utilisant la convection naturelle de l'air,soit actifs et munis de ventilateurs ou d'un système de chauffage (fioul, gaz, bois, etc.).
Il existe maintenant des séchoirs solaires utilisant de l'air chauffé par des panneaux solaires.
Autrefois, on appelait séchoir le « carré de bois où les parfumeurs font sécher leurs pastilles, leurs savonnettes, etc. ». Dans les manufactures de draps et toiles, c'était le « lieu où on étend les toiles » (une étendue d'herbe pour blanchir les draps au soleil) ou le nom de la machine où on les suspendait pour les faire sécher. Il peut aujourd'hui aussi s'agir d'un appareil à sécher le linge, les draps ou divers produits industriels.
Décembre, le mois de l'Avent, c'est pluie ou vent.
Décembre aux pieds blancs s'en vient ; An de neige est an de bien.
Décembre de froid trop riche, ne fait pas le paysan riche.
Tonnerre en décembre fait prospérer le blé, et remplit le grenier.
Si à la saint éloi tu brûles ton bois, tu auras froid pendant trois mois.
Notre-Dame de l'Avent, pluie et vents, et bonnets sur les dents.
Pluie d'orage dans les Avents, empêche l'hiver d'arriver en son temps.
La neige des Avents a de longues dents.
Quand les Avents sont secs, l'année sera abondante.
Dans l'Avent, le temps chaud, remplit caves et tonneaux.
Tel Avent, tel printemps.
Lorsque saint éloi a bien froid, quatre mois dure le grand froid.
Il faut les avents froids et secs, si l'on veut boire sec.
En décembre s'il tonne, l'année sera bonne.
Le 2 décembre :
Décembre, Toussaint le commande, saint André le voit descendre.
Décembre est le jour des morts, si tu ne veux pas mourir encore, habille-toi plus fort.
Le 3 décembre :
Décembre prend, il ne rend.
Quand secs sont les avants, abondant sera l'an.
Huit jours de neige c'est fumure, huit jours au-delà c'est poison.
Le 4 décembre :
Qui est sainte Barbe, qui est Noël, qui est Noël, qui est l'an.
Pour la sainte Barbe, l'âne se fait la barbe.
À la sainte Barbe, soleil peu darde.
Le 5 décembre :
Le tonnerre en décembre annonce pour l'an qui vient,
Aux bêtes et aux gens, abondance de biens.
Si décembre et janvier ne font leur chemin, février fait le lutin.
Le 6 décembre :
Neige à la saint Nicolas donne froid pour trois mois.
Saint Nicolas fait les bons mariages, guérit de la fièvre et de la rage.
Le jour de la saint Nicolas décembre est le moins froid.
Saint Nicolas marie les filles avec les gars.
À la saint Nicolas, l'hiver est souvent las.
Le 7 décembre :
À la saint Ambroise, du froid pour huit jours.
Quand saint Ambroise voit neiger, de huit jours de froid sommes en danger.
Le 8 décembre :
Jour de l'Immaculée, ne passe jamais sans gelée.
Le 9 décembre :
De sainte Léocadie à sainte Nicaise, les gelées naissent.
Le 10 décembre :
À la sainte Julie, le soleil ne quitte pas son lit.
Le 11 décembre :
Tel temps à la saint Daniel, même temps à Noël.
Visite les ruches à la saint Daniel, mais garde-toi d'ôter le miel.
Le 12 décembre :
À la saint Corentin, le plein hiver glace le chemin.
Le 13 décembre :
Les jours après la sainte Luce, diffèrent du saut d'une puce.
À la sainte Luce, le jour croît d'un saut de puce.
Le 14 décembre :
Quand en hiver est été mais en été l'hivernée, cette contrariété ne fit jamais bonne année.
Le 15 décembre :
À la saint Ninon, décembre trop beau, été dans l'eau.
Quand il tonne hors saison, pluie ou neige sans raison.
À la sainte Ninon, la rosée du matin fait l'âne cochon.
Soleil de sainte Nina, pour un long hiver rentre ton bois.
Le 16 décembre :
Le mois de l'Avent est de pluie et de vent, tire ton bonnet jusqu'aux dents.
Froid et neige en décembre, du blé à revendre.
Le 17 décembre :
Quand secs sont les Avents, abondant sera l'an.
Le 18 décembre :
À la saint Gatien, Le temps ne vaut rien.
À la saint Gatien, Vilain, ramasse ton bois, et endors-toi.
Le 19 décembre :
En décembre fais du bois, et endors-toi.
Décembre aux pieds blancs s'en vient : An de neige est an de bien.
Le 20 décembre :
Au vingt de Noël, les jours rallongent d'un pas d'hirondelle.
Le 21 décembre :
À la saint Thomas, les jours sont au plus bas.
S'il gèle à la saint Thomas, il gèlera pour trois mois.
Si l'hiver est chargé d'eau, l'été ne sera que plus beau.
Hiver rude et tardif, rend le pommier productif.
Pour saint Thomas, tue ton porc maigre ou gras.
En hiver au feu, et en été au bois et au jeu.
Serein hiver et pluie d'été, ne font jamais pauvreté.
Autant de jours d'hiver passés, autant d'ennemis renversés.
Neige de décembre est engrais pour la terre.
Le 22 décembre :
Décembre trop beau, été dans l'eau.
Le 23 décembre :
À la saint évariste, jour de pluie, jour triste.
Le 24 décembre :
Beau temps à sainte Adèle est un cadeau du ciel.
Entre sainte Adèle et saint Vincent les gelées ont plus de mordant.
Le 25 décembre :
Noël au perron, Pâques aux tisons.
Noël au balcon, Pâques au tison.
Beaucoup de paille et peu de blé, quand Noël est éclairé.
Lune de noël gouverne le temps jusqu'à la saint Jean.
À Noël les moucherons, à Pâques les glaçons.
Soleil à Noël, neige à Pâques.
À Noël la chaleur, à Pâques la froideur.
Qui prend le soleil à Noël, à Pâques se gèle.
Qui à Noël cherche l'ombrier, à Pâques cherche le foyer.
Quand tu prends à Noël le soleil, à Pâques tu te rôtis l'orteil.
Qui à Noël se chauffe au soleil, à Pâques brûle la bûche de Noël.
Noël au jeu, Pâques au feu.
Verte fête de Noël, Blanche fête de Pâques.
Quand Noël est dans l'obscurité (sans lune), beaucoup de blé
dans les champs ; quand Noël est éclairé, beaucoup de paille et peu de
blé.
Noël sans lune, sur trois brebis il n'en reste qu'une.
Pleine lune le jour de Noël, cherté ; vendez votre jument et du grain achetez.
Claire nuit de Noël, claires javelles.
Les jours entre Noël et les Rois, indiquent le temps des douze mois.
Quand Noël est étoilé, force paille, guère de blé.
Quand Noël vient en clarté, vends tes bœufs et ta charrette pour acheter du blé.
Le jour de Noël humide, donne grenier et tonneau vides.
À Noël tonnerre, pas d'hiver.
Quand pour Noël on s'ensoleille, pour Pâques on brûle le bois.
Vent qui souffle à la sortie de la messe de minuit, dominera l'an qui suit.
De la Noël au trente, d'un pas de coq le jour augmente.
À la Noël, les froids les plus durs font les épis les plus sûrs.
Tel jour Noël, jour de l'an tel.
De la Noël jusqu'à janvier, pelleverse ton chenevier.
Le 26 décembre :
Le jour de la saint Denis, le vent se marie à minuit.
À la saint Etienne, chacun trouve la sienne.
Pluie à saint Denis, tout l'hiver la pluie.
Le 27 décembre :
Les jours entre Noël et les Rois, indiquent le temps des douze mois.
À la saint Jean d'hiver, les feux sont grands.
Le 28 décembre :
S'il neige à la sainte Eléonore, Les récoltes seront d'or.
Décembre trop beau, l'été dans l'eau.
Le 29 décembre :
À la saint Thomas, les jours sont au plus bas.
Les froids de saint Evroult sont des froids de loup.
Le 30 décembre :
Quand il tonne hors saison, pluie et neige sans raison.
Le 31 décembre :
Neige de saint André, peut cent jours durer.
La neige de saint André, menace cent jours de durer.
À Lyon, la floraison de ces sculptures est attestée lors de deux moments-clés de l’histoire mariale.
La ferveur mariale, que rappelle le vœu des échevins de 1643, s’étend ainsi dans la ville.
Le même phénomène s’observe au XIXème siècle, faisant suite à la mise en place de la statue sur le clocher de la chapelle de Fourvière en 1852 et à la proclamation du dogme de l’Immaculée Conception en 1854.
Aux XVIIème et XVIIIème siècles, une centaine d’emplacements est attestée, notamment par les recensements de J. de Bombourg (1675) et du Père Ménestrier (deuxième moitié du XVIIème siècle).
Les auteurs de la fin du XIXème siècle, traitant de la mutation et de la disparition de la ville ancienne
(A. Bleton, E. Vingtrinier, J. Grand Carteret, C. Jamot) et de ses mœurs (J. Bard), considèrent la conservation et ,
l’installation des statues comme une tradition religieuse, à la fois expression communautaire et piété individuelle incarnant « l’âme lyonnaise ».
En 1913, André George leur consacre un ouvrage : Les madones des rues de Lyon dans lequel il recense 400 sculptures.
Les emplacements de statues recensés datent majoritairement du XIXème siècle et beaucoup sont aujourd’hui vides.
Que ce soient des constructions contemporaines (XIXème et XXème siècles),
des aménagements sur une façade plus ancienne ou des réinstallations de statues, ces emplacements possèdent ou ont possédé une sculpture religieuse en ronde-bosse ou en relief, dans une simple cavité (niche) ou abritée dans un ensemble architectural plus élaboré (édicule à niche).
Du haut de leur piédestal ou blotties au fond de leurs niches, les statues nous intriguent.
Elles nous interpellent par la beauté qu'elles offrent à contempler, par la paix qu'elles dégagent, par le témoignage de piété qu’elles offrent au passant.
Elles sont les âmes des quartiers de Lyon, elles sont les gardiennes de son histoire hors du commun.
Les Madones de Lyon vous emmènent loin, au cœur d'un patrimoine architectural, artistique et spirituel.
À trois ou quatre mètres du sol, elles couvent de leurs regards les hommes et les femmes qui vaquent à leurs occupations sur les rives du
Rhône et de la Saône.
Certaines depuis des siècles.
Environ deux cents statues représentant principalement la Vierge Marie, mais aussi d'autres
saints, peuplent encore la ville de Lyon
Guide des madones de Lyon
l’association les Madones de Lyon
LE TULIPIER DU GABON
campanulata), est un arbre de la famille des Bignoniaceae, originaire
d'Afrique, largement utilisé comme arbre d'ornement en région tropicale
en raison de la beauté de sa floraison et de sa facilité d'adaptation à
différents milieux. Il se reproduit par des graines ailées très légères
et représente pour les flores indigènes une menace très sérieuse comme
espèce exotique envahissante
Le maquillage de chaque clown est unique, ou du moins, il devrait l'être, car il y a une règle non écrite au sein de la communauté clownesque qu'aucun clown ne devrait copier l'apparence d'un autre clown.
Afin de protéger les conceptions faciales spécifiques d'un clown, Clowns International, la plus ancienne société de clown au monde, tient un registre des visages de clowns.
Mais au lieu de garder des photographies ou des croquis du maquillage du clown, les détails sont peints sur des œufs en céramique et décorés avec des cols, des noeuds papillon, des perruques et des chapeaux miniatures fabriqués à partir du matériau du costume du clown.
Des visages de clown peints sur des œufs au Clowns Gallery-Museum de Londres.
La tradition a débuté en 1946, lorsque Stan Bult, membre du Club International Clowns de Clowns, maintenant appelé Clowns International, a commencé à peindre les visages de clowns de cirque éminents sur des œufs de poule vidés comme passe-temps.
Bult a conservé sa collection à la maison et l'a parfois prêtée pour des spectacles. Il a créé environ 200 œufs au cours de sa vie.
Malheureusement, la plupart d'entre eux ont été détruits dans un accident lors d'une exposition dans les années 1960.
La pratique de Bult de peindre des visages de clowns sur des œufs a été ressuscitée à la fin des années 1980, mais cette fois-ci c'est devenu une sorte de registre informel où Clowns International enregistrait la composition faciale des clowns afin que les membres puissent éviter de se copier.
Clowns appliqué pour les oeufs de clown, et après Clowns International avait passé au crible le demandeur, un artiste professionnel serait peindre les visages sur des œufs en céramique.
Seuls les clowns travaillant avec des identités visuelles développées peuvent avoir leurs visages peints sur des œufs.
Les nouveaux clowns, les jeunes enfants et les non-artistes ne font pas la coupe.
Les œufs de clown ne sont conservés qu'à quelques endroits dans le monde.
Au Royaume-Uni, il existe deux collections, l'une située à Wookey Hole dans le Somerset et l'autre à l'église Holy Trinity de Dalston. Wookey Hole contient la majeure partie de la collection - environ 200 au total -dont 40 des œufs originaux peints par Stan Bult.
Les deux collections sont ouvertes au public.
Stan Bult travaille sur un oeuf.
Inspiré par le registre britannique des œufs de clown, un couple américain a créé la collection américaine vers 1979.
Il contient maintenant plus de 700 œufs peints à la main, couvrant des clowns de tous types du monde entier.
Contrairement à la collection du Royaume-Uni, la collecte des œufs aux États-Unis est actuellement stockée et non visible publiquement.
Mattie Faint, conservateur de la Clowns Gallery de l'église Holy Trinity et membre de Clowns International, voit dans le registre davantage un moyen de commémorer les artistes interprètes ou exécutants et de conférer du prestige à ceux qui prennent l'art du clown outil pour faire respecter le droit d'auteur.
Rares sont les clowns qui essayent de se copier parce que chaque clown veut être différent pour se distinguer.
Et même si l'on essayait de copier le maquillage d'un autre, les différences dans la structure du visage rendraient probablement les deux clowns raisonnablement distincts .
La copie directe peut également faire éclater un clown de la communauté des clowns, évitée par les autres artistes et les lieux et même nier le travail futur.
Les oeufs de clown eux-mêmes ne comprennent pas le registre.
Le registre réel est un enregistrement écrit complet avec le nom réel, le nom du clown, la date d'adhésion et le numéro de série. Les œufs sont simplement «le visage public du processus d'enregistrement», explique Chris Stone, un autre membre de Clowns International.
Gareth Ellis, l'un des clowns de cirque les plus célèbres de Grande-Bretagne, considère le registre des œufs comme une ligne directrice sur ce qu'il faut faire et ne pas faire avec le maquillage, aidant à éviter la répétition des maquillages d'un clown.
Le registre des oeufs fournit un historique visuel des clowns importants, ainsi que montre les nouveaux talents qui arrivent sur le terrain.
Si vous attendez le retour du printemps avec impatience pour que la nature reprenne vie, sachez que certaines plantes ont la particularité de fleurir en hiver.
Ainsi, elles viendront égayer vos jardins, un peu moroses en cette période hivernale.
La plus connue est probablement l’Hellébore ou rose de Noël.
Comme son nom l’indique, elle fleurit de décembre à mars. Cette fleur est friande d’ombre et lors de sa floraison, vous
pourrez admirer ses magnifiques pétales de couleur blanche ou rose pâle.
Il existe cependant autant de couleurs que d’espèces différentes. Noir,pourpre, à vous de choisir !
Les Primevères et les Pensées fleurissent également durant l’hiver.
Pour la Primevère, la floraison a lieu d’octobre à avril tandis que la Pensée fleurit tout au long de l’année, et même durant l’hiver pour certaines variétés.
À savoir : les Primevères sont parfaitement adaptées à la décoration de tous vos plats.
La Bruyère Erica fait aussi partie des plantes qui fleurissent l’hiver, de même que les Cyclamen Coum, sans oublier les célèbres Perce-Neige qui fascinent de par leur capacité à pousser dans la neige.
Du côté des arbustes, certaines espèces voient leurs fleurs apparaître dès l’hiver venu. C’est le cas des Cerisiers à fleurs, des Daphnés, des Mahonias ou encore des Chèvrefeuilles.
En alsacien, les bredele ou braedele (Bas-Rhin), bredala (Haut-Rhin), bredle (Strasbourg) ou plus spécifiquement Winachtsbredele (mêmes variantes, littéralement : « petits gâteaux de Noël ») sont des petits fours qui sont aujourd'hui confectionnés à l'occasion des fêtes de fin d'année.
L'origine et l'histoire des Bredele sont particulièrement difficiles à établir.
Les seuls indices sont les moules utilisés pour leur fabrication, dont le plus ancien date du XIVe siècle.
Il n'a toujours pas été déterminé avec certitude si ces moules servaient uniquement à l'approche de Noël ou bien également pour d'autres grandes occasions.
Une preuve de leur existence date de 1570, ainsi le Magistrat de Strasbourg interdit le marché de la Saint-Nicolas.
Ne pouvant plus acheter d'agrumes (oranges, mandarines et citrons) ni d'épices, nécessaires pour la préparation des Bredele, les ménagères de la ville protestèrent vigoureusement.
Pour leur préparation, on découpait simplement la pâte au couteau, pour obtenir des formes carrées, rectangulaires ou des losanges.
Dans ses Mémoires, la baronne d’Oberkirch raconte qu’on pouvait les acheter sur le Christkindelsmärik de Strasbourg.
Les bredele commencèrent à se démocratiser au courant du XVIIIe siècle.
On en trouvera beaucoup plus au début du XIXe siècle avec l'apparition d'emporte-pièces.
Ils se dégustent le plus souvent au dessert ou en goûter avec un grand verre de lait ou de vin chaud. Certaines recettes sont parfois réadaptées à l'occasion de fêtes religieuses comme Pâques ou la Saint-Nicolas.
Les biscuits alors prennent des formes de personnages amusants.
C'EST ARRIVÉ UN 21 DÉCEMBRE
ouverture du premier Resto du Coeur, grâce à Coluche. Artiste au grand
coeur, aujourd'hui encore sans les restos du Coeur, beaucoup de Français
et de plus en plus ne pourraient pas manger décemment. Pensons en ces
jours de Fêtes à tous ceux qui sont dans la peine et les difficultés.
Merci COLUCHE
Fondée par Coluche en 1985, Les Restos du cœur, association reconnue d'utilité publique, « ont pour but d'aider et
d'apporter une assistance bénévole aux personnes démunies, notamment
dans le domaine alimentaire par l'accès à des repas gratuits, et par la
participation à leur insertion sociale et économique, ainsi qu'à toute
l'action contre la pauvreté sous toutes ses formes
L'idée est lancée. Dès le 14 octobre, les statuts de l'association sont déposés. La
médiatisation et l'organisation des premiers centres régionaux de
distribution ainsi que leur approvisionnement sont assurées par des
étudiants des écoles de commerce, fédérés par l'un de leurs camarades,
Alexandre Lederman, fils de l'imprésario de Coluche. Le premier
restaurant du cœur ouvre ses portes en France le 21 décembre 1985 sous
une tente dans un terrain vague du 19e arrondissement de Paris. Quinze
jours plus tard, sont mises en place une vingtaine d'antennes régionales
qui distribuent 60 000 paniers-repas jusqu'au 21 mars
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1993
Décès - Guy des Cars, 82 ans
Écrivain français, Guy des Cars a vendu plus de 31 millions de livres, dont 43
titres dans la collection J'ai lu qu'il avait contribué à fonder.
Dix-huit de ses ouvrages se sont vendus à plus de 400 000 exemplaires. Le record
est détenu par La Brute, vendu à plus de deux millions d'exemplaires,
suivi de L'Impure avec 1 800 000 copies. Véritable phénomène d'édition,
ses romans se vendent en moyenne à 700 000 exemplaires, des supermarchés
aux quais de gare, ce qui lui a valu le surnom de « Guy des gares ».
Naissance le 06 mai 1911
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1991
Découverte de barques solaires pharaoniques
La presse égyptienne rapporte que 12 barques solaires pharaoniques
remontant aux première et deuxième dynasties, soit aux environs de l'an 3
000 avant J.-C., ont été découvertes sur le site d'Abydos, en
Haute-Égypte.
Ces barques sont antérieures de quatre siècles à celle du pharaon Khéops
(IVe dynastie), que l'on peut voir dans un musée installé sur le site de
la grande pyramide de Gizeh. La découverte est présentée comme l'une
des plus importantes du genre de notre époque
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1971
Naissance de Médecins sans frontières
Médecins sans frontières, abrégé MSF, est une organisation non gouvernementale
internationale à but humanitaire d'origine française.
Elle offre une assistance médicale d'urgence dans des cas comme les conflits armés,
les catastrophes naturelles, les épidémies et les famines. MSF offre
aussi des actions à plus long terme lors de conflits prolongés ou
d'instabilité chronique, dans le cadre de l'aide aux réfugiés ou à la
suite de catastrophes. Elle a reçu le Prix Nobel de la paix en 1999.
Elle a été créée en ce jour par des médecins français qui s'étaient rendus
au Biafra avec la Croix-Rouge pour tenter d'y aider la population lors
d'une guerre qui avait opposé cette région indépendantiste au
gouvernement central nigérian entre 1967 et 1970.
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De Gaulle élu premier président de la Ve République
En 1958, la guerre d'Algérie fait rage et les gouvernements français se succèdent au rythme des nombreuses crises.
La IV République est moribonde et le pouvoir vacant. Dès le 15 mai, alors
que règne la confusion, le général se déclare « prêt à assumer les
pouvoirs de la République. » Le général Charles de Gaulle est élu
premier président de la Ve République avec 78½ % des suffrages.
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1937
Sortie de Blanche-neige et les sept nains
Le premier long métrage d'animation parlant et en couleur est diffusé à
Los Angeles. Produit par Walt Disney, la création de Blanche-Neige et
les sept nains (Snow White and the Seven Dwarfs) a nécessité trois ans
de travail.
Le film remporte un incroyable succès et consacre Disney qui prouve qu'un dessin animé long métrage peut intéresser le
public. Lors de sa première, le public, largement composé de membres de
l'industrie, a donné une ovation à Disney.
L'idée en était venue à Disney à Paris où il avait vu un cinéma présentant un
programme uniquement composé de plusieurs dessins animés de court
métrage
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Dans la région du Mustang, d’immenses réseaux de grottes creusées dans les montagnes et datant d’au moins 3000 ans restent un mystère pour les archéologues. Qui les a construites et dans quel but ?
À LA DÉCOUVERTE DU MUSTANG, ROYAUME PERDU AU CŒUR DE L’HIMALAYA
Nepal – Annapurnas – Région du Mustang
Le Mustang est un ancien royaume qui se situe au nord du Népal et à l’histoire aussi riche que complexe. Du 15e au 17e siècle, la région prospère grâce à sa situation stratégique et contrôle tous les échanges commerciaux dans cette partie de l’Himalaya. Le
royaume est ensuite annexé par le Népal au 18e siècle et sera disputé par la Chine jusqu’en 1992.
La monarchie de Mustang est définitivement dissoute en 2008. Cette région constitue l’un des plus grands mystères archéologiques au monde à cause de ses réseaux de grottes taillés à même la montagne, parfois à plus de 4000 mètres d’altitude. L’une des plus grandes découvertes récente date de 2007 lorsqu’un berger découvre par hasard un réseau de 55 cavernes dans lesquelles sont peintes la vie de Bouddha à travers des fresques dont les plus grandes mesurent jusqu’à 8 mètres de long.
États et régions de l’Himalaya
Aujourd’hui, la région a conservé son mode de vie traditionnel et fait toujours figure de référence dans la culture bouddhiste. Ces
grottes ancestrales, dont le nombre s’élèverait à au moins 10 000, sont en quelque sorte vénérées ou du moins respectées par les populations locales.
L’ÈRE BOUDDHISTE
Des fresques murales découvertes au NépalIl y a 700 ans, le Mustang prospère grâce au commerce du sel. Carrefour entre la Chine, les royaumes de l’Himalaya et l’Inde, les caravanes traversent la région chargée de cet or blanc qui était autrefois la monnaie d’échange de référence. C’est également un « Centre d’érudition et d’art bouddhiste ».
Comme en témoignent les découvertes archéologiques, des dizaines de milliers de manuscrit calligraphiés étaient enfouis dans ces grottes oubliées. Des traités philosophiques à l’arbitrage des conflits, ces trésors témoignent que de grands sages s’y rendaient pour y réfléchir alors que les artistes occupaient les cavernes pour y peindre l’adoration de Bouddha et des grands yogis de l’histoire bouddhiste.
Cependant, les bouddhistes n’étaient pas les premiers à y vivre, pas même les habitants du Mustang qui s’y sont réfugiés durant différentes époques afin de se mettre à l’abri des différents conflits qui s’y déroulaient dans le but d’obtenir le contrôle de ce carrefour
commercial.
Cavernes de Dhakmar
Dès les années 1990, les archéologues découvrent des corps datant de presque 3 000 ans, mais n’arrivent pas à percer le mystère de ces grottes percées au cœur même de la montagne, à l’aide de cordes, d’échafaudages ou peut-être même de marches taillées dans la pierre, le temps ayant effacé toute trace de cette époque lointaine.
L’alpiniste Pete Athans les découvre pour la première fois en 1981 et assure qu’elles sont inatteignables. Cela montre à quel point ces lieux sont reculés, même pour cet aventurier expérimenté qui a effectué huit fois l’ascension de l’Everest.
LA DÉCOUVERTE DE SAMDZONG 5
Cependant, les découvertes font un bond en avant après une activité sismique dans la région en 2009. Des grottes jusque-là scellées depuis plusieurs milliers d’années sont découvertes. Samdzong 5 est l’une de ces grottes et les archéologues qui opèrent dans la région y ont fait des découvertes fascinantes.
Tout d’abord, il s’agit d’une grotte funéraire, un souvenir précieux qui, comme le rappelle Mark Aldenderfer est un lieu qui raconte le plus d’histoire. L’idéal est donc de trouverun tombeau qui recèle généralement des vestiges datant d’avant l’ère bouddhiste, de préférence suffisamment haut pour que les pilleurs n’y aient pas eu accès avec le temps. La chance était donc du côté des
archéologues lorsqu’ils mirent à jour ces tunnels en 2011.
La région du Mustang au Népal
Les chercheurs y trouvent d’abord des squelettes, installés de façon particulière. Certains dans des cercueils, mais tous avaient la
particularité d’avoir été dépecés. Cette pratique a été conservée durant le début de l’époque bouddhiste, les archéologues ont donc pu
comprendre aisément ce qu’il s’était passé. Autrefois, les morts étaient découpés en morceaux ou dépecés, les animaux sauvages se nourrissaient alors de la chair et le squelette était déposé dans des lieux sacrés.
Cette pratique permettait de créer un lien direct avec les divinités et portait le nom de « funérailles célestes ».
Cependant, ce rituel n’était réservé qu’aux hauts dignitaires, ce qui voulait dire que les archéologues avaient mis au jour le tombeau d’un chef. A ses côtés sont découverts les restes d’un cheval, surement le préféré du dignitaire, ainsi que le squelette d’un enfant d’environ 10 ans.
Sans émettre de théorie pour l’instant sur la présence de ce corps,Mark Aldenderfer aidé de Jacqueline Eng, experte en ossement, assure qu’il s’agit là d’un rituel très complexe qui nécessitera du temps avant d’être complètement déchiffré.
UNE CIVILISATION AVANCÉE, FAISANT PARTIE INTÉGRANTE DE LA ROUTE DE LA SOIE
Un masque funéraire et des poignards découverts à Samdzong
Les archéologues y font des découvertes étonnantes : les cercueils sont réalisés à partir de bois exotiques, qui ne viennent pas de la
région, des restes de vêtements ornés de perles viennent d’Iran, d’Inde ou du Pakistan. L’équipe y trouve également des poignards, des tasses à thé en bambous, des bracelets de cuivre, et un masque funéraire fabriqué à partir d’or et de cuivre.
Cela montre également que la fonction première de ces grottes était de servir de tombeaux. Une science qui était particulièrement réfléchie puisque les cercueils étaient réalisés sous forme de « kit ». En effet, les planches étaient coupées et préparées à l’extérieur avant d’être montées dans les cavernes pour y être assemblées sur place.
Alors que la région est aujourd’hui très pauvre, ces vestiges témoignent d’une époque où le Mustang était une zone prospère,
certainement grâce au commerce du sel. Ces grottes ont encore bien des choses à révéler mais les archéologues se demandent si toute la lumière sera faite sur l’histoire antique de cette région.
Les cavernes de Garphu, Mustang, Nepal
D’abord, rares sont les lieux dont l’histoire ancienne a été conservée. De plus, le temps efface aussi les traces humaines multi
millénaires : Alors que certaines grottes deviennent impraticables à cause de l’érosion, de sérieux dégâts ont été observés après le tragique tremblement de terre qui a touché le Népal en 2015. Ce dernier a gravement endommagé de nombreux monuments du pays et a coûté la vie à presque 9 000 personnes.
Tous ces éléments, aussi bien les rituels religieux complexes que la construction des grottes, montre qu’il s’agissait là d’une civilisation avancée, disposant de sa propre religion, culture, technologie et qui faisait partie intégrante de la route de la soie qui était alors qu’à ses balbutiements. Les recherches continuent cependant dans le but de découvrir les origines des grottes de la région de Mustang.
Un séchoir est un lieu (ensoleillé ou exposé au vent), une structure ou encore un bâtiment, destinés à sécher de la viande, du poisson, des fruits, du tabac, du houblon, du cuir ou du papier fait à la main, etc.
Les objets ou produits à sécher sont disposés sur des claies ou suspendus de manière à ce que l'air puisse circuler, généralement dans un bâtiment dont les parois sont à clair-voie.
Le séchoir peut aussi être un fumoir et un saloir.
Les séchoirs sont soit passifs, utilisant la convection naturelle de l'air,soit actifs et munis de ventilateurs ou d'un système de chauffage (fioul, gaz, bois, etc.).
Il existe maintenant des séchoirs solaires utilisant de l'air chauffé par des panneaux solaires.
Autrefois, on appelait séchoir le « carré de bois où les parfumeurs font sécher leurs pastilles, leurs savonnettes, etc. ».
Dans les manufactures de draps et toiles, c'était le « lieu où on étend les toiles » (une étendue d'herbe pour blanchir les draps au soleil) ou le nom de la machine où on les suspendait pour les faire sécher.
Il peut aujourd'hui aussi s'agir d'un appareil à sécher le linge, les draps ou divers produits industriels.